文學與藝術源於生活，也反饋涵養了生活， 　　透過七位大師的帶路解讀，讓堂奧之學也有雅俗共賞的一面， 　　只要懂得細微與精妙之處，生活處處皆是藝文美學。 　　臺北醫學大學以作家演講為主軸，針對藝術與文學、文學與自我探索、文學與歷史、科學與人文、通俗文學、禮儀文化等主題，規劃一系列人文講座，看似獨立的主題，卻又能相互呼應，展現藝術、文學與生活的融合與滋養。 　　謝里法：重現台灣藝術家的青春盛世 　　藝術不單只存在於學院之中，謝里法如此認為。他將藝術化為故事，用文學的筆觸，把過去的藝術家們召喚出來，將他們精采的人生帶到讀者面前，展演出台灣最富人文氣息、紫氣縈繞的大稻埕時代。 　　雷驤：我們的故事，他們的人生 　　每個人生命都有一些奇異或是值得記憶的片段，雷驤認為，而這些片段就是創作者所要捕捉起來，放進心中醞釀起來的珍寶。 　　故事是雷驤的人生信仰，他用文字、影像、繪畫把眼中的風景都展現出來，並以虔誠的心將自己與他人的生命，都凝鍊成一篇篇的故事，好道盡難以言喻的人間滄桑。 　　陳雪：從《戀愛課》認識自己 　　原本陳雪總認為，自己人生最重要是寫小說，但近年她深切體驗到，愛情是她人生的另一個重點。她用一個個深愛過與傷害過戀人們的故事，找尋與面對自己。 　　她認為，人生最奇異的事其實是面對自己，雖然過程痛苦，但感情本來就不會是永遠的美麗燦爛，總有醜陋與艱難之處。 　　楊索：甘苦自若，人生百味 　　楊索的文字樸實、簡單，但卻寫盡台灣社會中最複雜難解的一面。食物對年輕時候的她來說，是經濟的來源與家族的磨難。現在則成為她人生的記憶與滋養。 　　她回首自己的人生，總發現被各種的味道占據。她誕生於匱乏，經歷了匱乏，但匱乏的年少卻使她能洞悉人性醜美與良知，讓她在往後的日子裡相信著無論如何苦難，生命總有回甘的時候。 　　鍾正明：霓裳羽衣 　　小小的幹細胞，不僅影響生物體表特徵，科學家透過調控幹細胞，可望啟動人體的再生機制，鍾正明研究毛髮再生，希望可以像孫悟空一樣，不斷讓幹細胞催生和變化，並發揮弁遄C另外，鍾正明從人類毛髮切入鳥類羽毛，從恐龍時代就開始漫長演化，羽毛形貌愈來愈繁複，從幹細胞甚，再觀察人類的審美、文化發展，會有意想不到的共鳴。 　　鄭穎：千古文人俠客夢 　　武俠小說是華人地區的通俗文學代表，色的魅力無遠弗屆，在武俠世界裡，文人們也宛如著魔的讀者，追尋著蕩氣迴腸的武俠之夢。 　　武俠小說是屬於華文地區的獨特元素，也是創作者們尋找創作靈感的寶地。充滿中國文化的武俠，是一塊能讓創作者從中探索的領域，而天馬行空的想像與靈感，正是藉由武俠世界來展開。 　　張錯：禮藏於器，以器輔食 　　器物不斷串連每人心底不同的東西，從確立階層到鞏固地位，從記憶情感到自我認同。張錯認為器物是一段漫長的歷史記憶，包含知識分子對禮教的執著、名門貴族鑑別他者的規範，更有戰亂所帶來的傷痛，最後牽連大時代中各種不同人事物的想像，形成一塊難以割捨與區分的想像共同體，供研究者進入其中探索，藉此體認中國悠遠且優美的禮儀文化。