孫寶玲博士在其講道學、約翰著作研究,以至於文學手法的創新及勇於為真理發聲的作風,都可稱為傳奇。上述每項固然都是難得的恩賜,合在一起更使孫博士成為人中騏驥。早在我的學術生涯開展之初,我不單只借用孫博士對約翰福音的革命性評論,同時也參考了他其他的著作。在閱讀過這些作品後,我悄悄地期望有一天會出現一個像孫博士這樣的人,以強勁的釋經學、神學及講道學為基礎,撰寫靈修書籍。因為一部只記錄來自作者個人直覺的每日沉思之作,絕非真正豐富的靈修作品。更令人乏味的,是「心靈雞湯」一類陳腐卻又充斥市面的靈修書。並不是說這類書籍有害,雖然我並不懷疑當中某些的無用。問題是,學術的從缺造成了看重心靈的人都是反智,以及知識分子都很不屬靈的錯誤印象。但願這永遠不會成為事實!
孫博士的著作顯示,嚴密的學術思辨無需借助誇飾的詞彙來表達,一般讀者能輕易進到其文字世界裡。他的文字深入淺出,佈局秀麗。他將學術思辨與靈性合而為一,揭示了前者對於後者之完整的不可或缺,否則,就不過是人與人之間的智慧角力。據我在全球各地教授講道學的經驗,我可即時誠實地指出學生在各個不同層面所遭遇的掙扎。有的學生所運用的例子根本不符合經文註釋;有的則空有註釋如同無皮的骨,導致其講道枯燥艱澀;還有一些雖有精闢的見解,卻不懂如何以文字表達。只要我們繼續講道,這些問題也會一直存在。令我欣慰的是,孫博士的書說明了「畫公仔畫出腸」之不必要。含蓄卻清晰的解說使得他的講道別具人性。他所作的示範有助所有學生精進其講道。《寓道》這本書共五十二章,孫博士寫成一年分量的約翰福音經文選,為講道提供靈感。然而,我們不能就此停步。
對平信徒讀者而言,這本書能夠滋養你的靈魂。書中未見陳腔濫調,反之,嶄新的解讀,展現出經文如何可以落實到當前我們所面對的世界裡。許多受過高等教育的平信徒讀者都對市面上的靈修書籍表示不滿,認為作者的想法脫離了聖經。這一問題之普遍,就連最暢銷的作者都不能免疫,結果不少聰明的讀者索性不再閱讀靈修書籍。這本同時滋潤心靈和頭腦的書,說不定可以消除他們長久以來對靈修書籍所抱有的不屑。較少接觸艱深讀物的讀者或許會被孫博士的學術名望嚇著,別怕!學術光環以外,孫博士畢竟是牧者心腸,他明白市井之徒的需要。若你正尋找煥然一新的角度來看待神、祂的世界,以及你自身的現實,就不可錯過這本書。
我的禱告是,日後將有更多這類由學者寫成,能夠結合牧養及講道學成分的書籍得以出版,以及靈修書籍的學術水平會因此書的出現得以提升。這本書將造福任何一個講道者,同樣也將造福他們的聽眾。
曾思瀚博士序言, 寓道, 孫寶玲著, 德慧文化出版, 2013.10
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