青少年事工是否耗盡了你的生命？這書從屬靈指導的層面入手，探討青少年事工。作者指出我們必須以關顧心靈為事奉的焦點，脫離以「活動」為主的事工模式。作者鼓勵青少年工作者成為懷道者（Godbearer），正如馬利亞將耶穌帶到世界來。懷道者是引火者，但不是燃點生命的火源。他們的角色是將神的道帶到人前，讓神親自燃點生命。我們不是基督，但是我們要化為青少年人的「基督」，以懷道的生命作教導。
本書於2005年榮獲基督教出版聯會第二屆金書獎翻譯作品金獎（神學、研經及工具書類）。
《懷道的生命》試讀從馬利亞的故事說起：《懷道的生命──青少年事工屬靈指導的藝術》
文：柯子明 (前FES訓練部幹事)
編按：本文節錄自FES訓練部通訊《窮追》第三期， 2000年7月。
很多青少年事工的書籍會跟你討論如何做（how）的問題，例如青年團契模式應該是怎樣、如何設計一個活潑的週會、甚麼模式的崇拜才可以吸引青少年人投入。對於青少年事工本身的目的（或指向，即我們想青少年人經過我們牧養後變成怎樣）、青少年事工本身的性質，以至青少年工作者的角色等討論往往付諸闕如。但這些討論其實比前者更重要，它們決定青少年事工的方向及基調，對整個青少年事工有決定性的影響。
丁建德、馮樂路所著《懷道的生命》（The Godbearing Life）正是循這個方向討論青少年事工。兩位作者均是在美國普林斯頓神學院（Princeton Theological Seminary）的Youth Ministry Institute工作，本身亦有很豐富的青少年事工經驗（兩人均屬美國聯合循道衛理會）。兩人嘗試結合神學、青少年心理發展、自身經驗及美國青少年事工的現狀及趨向，以「懷道」（Godbearing）這個代模（paradigm）去回答上述的問題。
甚麼是「懷道」呢？這源自東正教傳統。東正教將耶穌的母親馬利亞稱為「懷道者」（Theotokos﹝或Godbearer﹞），因為是她將上帝帶進世界裡（這是相當字面的理解）。兩位作者嘗試藉路加福音1：26-38馬利亞與天使加百列相遇的故事，去建構他們對青少年工作的理念（當然兩位作者尚有使用其他圖象去描繪她們心目中的青少年事工）。作者指出加百列對邕n...
