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性愛謬論大審裁
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出版社: |
天地圖書
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出版日期: |
1994/01 |
頁數: |
293 |
ISBN: |
9789622576766 |
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商品簡介 |
雖然我們生活在現代大都市,但由於真正科學的性知識並未深入普及,所以一般人仍會沿用很多錯誤的性觀念來處理日常生活中碰到的問題,這不但是很愚蠢的,而且是很危險的。 更觸目驚心的是,一些所謂“專家”,利用他們在某些傳媒上的“地盤”,將一些過時而荒謬的性愛觀念,不負責任地灌輸給青少年。這些性愛謬論,流毒甚廣,對青少年的身心成長產生不良影響,不加批判,便易生惡果。 香港性教育促進會的吳敏倫先生,向來關注在傳媒上出現的性愛謬論,並毫不留情痛加批判,拆穿其偽科學的面目,糾正性愛問題上種種謬論,鼓吹最新的科學研究成果和結論,令這些偽專家無所遁形。 本書不單對青少年有重要啟示作用,而且對家長、教師、傳媒工作者、社會工作者,都具參考價值。 選載: 不科學談愛? 有文章認為重視量度和邏輯的科學並非是全能的,不能應用到一切事物上面,所以對一些重大的事情如宗教、愛、和人際關係等,便必須使用其他方法。 以科學不全能便推論至談愛等等必須用其他方法,是犯了思考上的錯失。固然,科學並非全能,但論者仍需證明它對應付愛和人際關係等事情上確屬完全無能,方可結論謂「必須」用其他方法,因為即使科學和邏輯真的不能解決一切愛情問題,但只要它對解決很多這類問題都有用處的話,則仍不能放棄從科學角度去談愛。舉一個例,醫學不能醫好全部疾病,但我們不會就此便說醫學對病並非全能,所以「必須」用其他方法去治病。 其實,現時很多幫助人解決愛情問題的方法,如輔導、分析、討論、知識灌輸、思考訓練等,有哪些不是以科學邏輯作為背後的理論基礎?而它們的效用都是公認的,否則我們也沒有這釵h愛情婚姻輔導員和學校社工。人類之所以能體會到某些事件為一個問題,便是由於對因果觀念的認識,能考慮到某些行為可能會引出某些自己不願見的後果,希望能尋求到一些避免或解決不良後果的方法。所以,科學方法不是從尋求答案時才開始,而是從問問題時,亦即是當我們譬如問我愛不愛他、應否接受他的約會、應否和他親熱等等的時候便開始的。如果不用科學邏輯,只需用「直覺」、「猜測」、「微妙警覺」去愛,那又何必和怎會問「應否」?只要憑直覺亂來便是了。 |
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