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法國文化工程
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出版社: |
麥田
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| 出版日期: |
2002/03 |
| ISBN: |
9789861200033 |
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商品簡介 |
「什麼是『文化』？即一個人想到他在人世間做過什麼事，所能回答的東西。」 ──馬勒侯 (André Malraux)
「文化」一詞的定義可說是二十世紀最分歧，也是最耀眼的字眼。根據美國人類學家克拉克霍恩 (C. Kluckholm)最新的統計少說有四百種之多。這個數字隨著人類社會快速多元化的演變必將持續地累積下去。
早在一九三○年代，即有一批馬克思主義信徒提出「文化工業」的批判。他們認為資本主義的介入，必將使「文化」失去它「舊有的、應有的」價值與作用；使社會品味庸俗化、可操縱化；使人性遭致扭曲，成為一個個單面向的人……。畢竟，文化不同於商品，根本無從進行產銷管理。且文化不以營利為(唯一)目的，更無從得知其供需。
「文化工程」便是在兼顧文化場域(champ culturel)的理解及文化活動的特殊性下適時提出的一種運疇模式。根據作者莫拉爾提出：「文化工程是一種執行過程。」又說：「(它)針對文化執行者所確定的方向、策畫的活動、預算的募集、計畫的落實，在品質、成本、時效上提供最佳的解決方案。」作者更在書中一再以文藝社會學的理論，呼籲重現「藝術創作者─大眾─決策者─中介者」等四大組群在文化場域的互動模式(遊戲規則)。
政府部份介入文化場域一向爭議不斷且毀多於譽。因為政府從來就不易扮演好一個決策者(缺乏遠見及預算)，又不可能是一個有效的中介者。法國文化行動之所以如此亮麗，主要還是在於它仍在不同時期出現釵h靈巧的行政配套與建制及和諧的中央與地方關係。而中央政府之於文化事務，其「象徵權力」( P. Bourdieu語)絕對高過其實質權力。況且，法國歷來政府早就潛移默化他們的子民，取得一項「全民共識」：即文化乃是最足以代表法蘭西的偉大成就，也是法國帶給全人類的一項珍貴資源！ ─吳錫德 |
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