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黃帝內經養生智慧
作者: 曲黎敏 
出版社: 人類文化
出版日期: 2019/04
頁數: 288
尺寸: 14.8x21
ISBN-10: 9863734764
ISBN-13: 9789863734765
書城編號: 1534599
 

原價: HK$120.00
現售: HK$114 節省: HK$6
(購買此書 10本以上 9折, 60本以上 8折)

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內容簡介
 
商品簡介


飲食起居大法
養生祕訣易讀易懂
生活化詮釋經典

◆女人為什麼老得比男人快?
◆人為什麼會生病?
◆為什麼有煩惱,頭髮就會變白?
◆為什麼古人很少得精神病?
◆小孩子為什麼愛吃糖?
◆為什麼說買東西,不說買南北?
◆為什麼得禽流感的多是雞?
◆為什麼宜吃烤鴨,不宜吃烤雞?


作者簡介


●北京中醫藥大學副教授
碩士研究生導師
●北京天人醫易中醫藥研究院院長
●《名家論壇》專家
曲黎敏老師有深厚的國學素養,精通文字學、傳統中醫學、西方人類學。近年來,在大學主講課程:「中醫文化」、「周易與中醫學」、「道家思想研究」、「中國文化經典導讀」。
在中醫理論和臨床方面,有獨到的見解與體會感悟。還致力於傳統醫道的公開推廣,經常受邀到各大機構演講。
曲老師的演講深入淺出、生動活潑,讓聽眾既能領略中華傳統文化的智慧與玄妙,又能學到切實好用的養生智慧,實現對自身生命切實的人文關懷。
主要著作:
《黃帝內經養生智慧2 從頭到腳說健康》
《黃帝內經養生智慧3 曲黎敏談養生》
《把健康徹底說清楚》


商品特色/最佳賣點


●改掉導致身體衰弱的壞習慣
●養成符合生命本性的生活習慣
●醫食同源,食物就是治病良藥
●掌握十二時辰保健祕訣
●順應四季健康養生法
●啟動人體自癒力

神奇的老祖宗養生智慧
《黃帝內經》注重天人合一、陰陽平衡、順應四時的健康理念,二千多年來一直是中醫理論的基礎,更是中國人奉行的生活飲食起居大法。
它不像西醫書籍總是在解析生理、病理等艱澀專業詞彙,它幫助我們認知日常事物中的玄妙智慧。比如東南西北、春夏秋冬、陰陽調和等,說的是和生活息息相關的調養、體質、飲食、情緒等。

名家開講引領入門
初學者看《黃帝內經》會感到艱深困難,但聆聽曲黎敏教授的精彩解讀,用現代話語來詮釋,拉近經典與讀者之間的距離,讓每一位有心者都能跨越時代鴻溝,輕易進入浩瀚的中醫領域。
本書帶領我們領略中華傳統文化的智慧與奇妙,又能學到實用的養生知識,強健身心、延年益壽。


書籍目錄


【出版序】名家開講人生智慧
【自序】醫道,就是生活之道
第一章 為什麼要學《黃帝內經》?
1《黃帝內經》在國學經典中地位獨特
2 學習《黃帝內經》認知自我
3 人身難得,真法難聞,中國難生
4 可以培養我們內在的洞察力
第二章 中醫和生活息息相關的8個問題
1 為什麼說「冬吃蘿蔔夏吃薑,不用醫生開藥方」?
2 中國人為什麼說「左右」,不說「右左」?
3 為什麼大蒜、辣椒不入藥?
4 何謂「仁、義、禮、智、信」?
5 為什麼秦皇、漢武要封禪泰山?
6「咽喉要道」的真正含義?
7 為什麼北京城東有崇文門、西有宣武門?
8 為什麼不說「始終」,而說「終始」?
第三章 飲食養生法
1 食物和藥的分別
2 吃對食物不生病
3 中國人的飲食習慣
4 孔子的12個飲食觀念
5 不同節氣的進補
6 人參為什麼補氣?
7 食物的偏性
8 五味過度會對人體造成傷害
9《傷寒論》第一方—桂枝湯
第四章 四季養生法
1 四氣調神大論
2 春生 春天如何養生?
3 夏長 夏天如何養長?
4 秋收 秋天如何養收?
5 冬藏 冬天如何養藏?
6 春夏養陽,秋冬養陰
第五章 因天之序—十二時辰養生法
1 子時(夜裡11點到凌晨1點)要睡覺
 膽經當令 膽經在子時值班
2 丑時(凌晨1點到3點)養肝血
 肝經當令 肝經在丑時值班
3 寅時(凌晨3點到5點)深度睡眠
肺經當令 肺經在寅時值班
4 卯時(早晨5點到7點)應排便
大腸經當令 大腸經在卯時值班
5 辰時(早晨7點到9點)一定要吃早飯
胃經當令 胃經在辰時值班
6 巳時(上午9點到11點)運送養分
脾經當令 脾經在巳時值班
7 午時(上午11點到下午1點)小睡片刻有益健康
心經當令 心經在午時值班
8 未時(下午1點到3點)吸收營養精華
小腸經當令 小腸經在未時值班
9 申時(下午3點到5點)最佳學習黃金時間
膀胱經當令 膀胱經在申時值班
10 酉時(下午5點到7點)補腎元氣足
腎經當令 腎經在酉時值班
11 戌時(晚上7點到9點)保持心情愉快
心包經當令 心包經在戌時值班
12 亥時(晚上9點到11點)陰陽調和享受性愛
三焦經當令 三焦經在亥時值班
第六章 情志病的中醫對治法
1 女子傷春、男子悲秋和生活對治法
2 人為什麼會有煩惱?
3 人生四惑—酒、色、財、氣
4 百病生於氣
5 情志生剋法
第七章 中醫如何對治亞健康?
1 人為什麼會生病?—習性造病
2 怎樣能夠不得病?
3 健康的定義
4 中醫論人為什麼會得病?
5「五勞」和「七傷」
6 中醫解讀亞健康


推薦序/導讀/自序


作者序
醫道,就是生活之道
《黃帝內經》是一本奇異的醫書,它不像西醫書籍那樣總是生理、病理及外行人根本看不懂的資料和指稱,它恰好談的都是我們生活中耳熟能詳的事物,比如東西南北、春夏秋冬……於是,我們學習它的過程,就成了一次捕捉天地自然光影流轉的美麗旅程。
在浩瀚的中華文化經典中,「醫道」始終獨立而鮮活地存在著:一方面,「道以醫顯」,醫道是中國文化最集中的體現,陰陽、五行、中庸等觀念,在醫道中無不盡其所能地鋪設張揚;另一方面,「從醫入道」又是掌握傳統文化精髓的捷徑,大到天地宇宙,小到個體生命,天與人盡在此中融和,象與數也不再虛無縹緲,而是如我們的每一次呼吸那樣真實而令人感動……學習它,玩味它,按照聖人的指點去挖掘探尋我們的身體及靈魂之祕,將是我們重整人生、完善人生的重要航程。
世界上最高的學問都是研究人
世界上最高的學問都是研究人的學問。思想、哲學上的差異,並無法阻隔對人類生命肉體認識的一致性和共通性,只要是人,就會有喜怒哀樂或悲傷恐懼,人類情感和肉身的共通性,最終也會導致人類關於醫學觀念的某些共識。因此,從某種意義上來說,醫學又是人類學中最高的學問。
而這門學問在中國又體現為生活之道,中國的聖人為了說清楚其中的道理,統統採取了打比方的方法,他不去說這個概念「是」什麼,而是說它「像」什麼,在《易經》裡他畫出卦來讓你看它「像」什麼,然後去感悟真理;在《詩經》裡他用「比、興」的方法來描述人心;在歷史書裡他講故事;在醫書裡他說春夏秋冬……他從來都不用大概念壓人,而是發掘生活的點滴來映照我們的心靈,因此中國的經典都是智慧之書,而不是知識之書,是可以讓一個民族懷著隱祕的熱情世世代代反反覆覆去閱讀的書。
為什麼說「買東西」而不說「買南北」?
一般人可能不大明白為什麼要「冬吃蘿蔔夏吃薑」,為什麼中國人說「買東西」而不說「買南北」,為什麼子為鼠、寅為虎、午為馬等原理,但千百年來中國的百姓因循著古訓,就那麼自自然然地生活著,被稱之為「中醫」的醫學護佑著。
當探究到它的深處我們才知道,原來很多真理都是從身體裡變現出來的,是自自然然的東西,因此參悟這門學說可以讓我們瞭解到人體與自然的奇妙和諧,兩者的和諧程度越高,就越接近「至善」。而如何依照我們的生命本性去生活和做人,則是我們每個人所必須認知的事情,《黃帝內經》的養生智慧,則可以幫助我們盡量地完成這場對自我生命本體的認知過程。
這是一門仁術,它源於一種根本的、深沉的愛,源於一種沉靜的力量及心靈的閱讀。它熨貼著我們生命的根,傳統醫學的真正作用,不是機械性地對疾病進行「治療」,而是像一位老師,告訴人們如何在日常生活中改掉導致我們身體衰弱的壞習慣,如何建立起良好的、符合我們生命本性的生活習性,並引導我們順應自然的力量。
這是我們的一次關於身體的認領和解讀,它發生在五千年前,甚至更遠,在遠古的講堂上,一群聖人圍坐在一起……。在遙遠的今天,我們開始了自己閱讀的旅程,在模糊的字跡背後,我們找尋,關於宇宙、關於生命、關於靈魂的祕密……。
我們現在閱讀《黃帝內經》和《傷寒論》似乎有些難度,但這絕不是一次跨文化的對話與閱讀。在我們每一個中國人的血液當中,都流淌著美麗而空靈的漢字基因,只要我們能享受孤寂,我們便可以像閱讀李白和杜甫的詩那樣去閱讀《黃帝內經》,它一樣有著超凡的洞察力、博大的精神和動人的韻律,一樣有著中國文化所具有的所有美德,它確定權威與法則,講究和諧與穩定,注重教化與實證,它不僅引領我們游走於宇宙太空,感受曠古時空的荒謬與空寂,引領我們不斷地向內、向著那似乎不可知的黑暗,不斷地問難探索,直至找到我們生命真實的每一次悸動……。


文章試閱


◎為什麼說「冬吃蘿蔔夏吃薑,不用醫生開藥方」?
夏天要吃一些薑類溫熱的、宣發的東西
民間有一句俗語叫「冬吃蘿蔔夏吃薑,不用醫生開藥方。」為什麼會這麼說呢?
夏天,我們的陽氣全部浮越在體外,身體內部形成了一個寒濕的格局,人體的脾胃是最虛的,消化能力也是最弱,我們在夏天要吃一些薑類溫熱的、宣發的東西,而不能吃滋補類的東西,人體內部沒有足夠的力量消化這些東西。
等到冬天的時候,我們的陽氣全部收斂,身體的內部就形成一個內熱的格局,反而可以吃一些滋補類的東西。而吃蘿蔔可以清涼順氣,使我們的身體保持一種清涼和通暢的狀態。
這些道理,我們是可以從日常生活中領悟到的。在日常生活中,只要把這些細節問題都掌握了,身體的很多問題都能解決。這也是《黃帝內經》中所宣導的一種養生之道。
◎為什麼大蒜、辣椒不入藥?
大蒜和辣椒都過於厚重,一般只把它們當做食物
在我們日常生活中,大蒜和辣椒的氣味最厚,可是它們從來不入藥,這是為什麼呢?
大蒜屬於氣的層面,入氣分。凡是入氣分的藥都走清竅,我們人體的小便、眼睛都是清竅。大蒜吃多了容易眼睛花,看不清楚東西。大蒜的味走前陰,走小便,吃多了小便也會渾濁。中藥雖然是取事物的偏性,但也不能用大蒜這種特別的東西。
辣椒是走味道的,凡是入味的都入血分。血屬於陰,味道也屬於陰。入血分的藥,走人的濁竅比如嘴巴、肛門等。如果辣椒吃得多了,人的嘴唇裡邊就會生瘡,也有可能會造成便血或肛門疼痛。
大蒜和辣椒這兩種東西都過於厚重,人們一般只把它們當做食物,並根據自己的日常生活習慣食用。
但是味道過厚好不好呢?現在社會上有越來越多的「吃辣一族」,很多人沒有辣椒就吃不下飯。這在中醫上怎麼解釋呢?
一般有兩個原因:一是人的脾胃功能越來越弱,對味道的感覺也越來越弱,要用濃的東西來調自己的腎精出來,用味道厚重的東西幫助自己調元氣上來,來幫助運化。另外一個原因就是現代人壓力太大,心情太鬱悶了,因為味厚的東西有通竄力,而吃辣椒和大蒜能讓人心胸裡的淤滯散開一些。總而言之,我們只要愛吃味道濃重的東西,就表示身體虛了。

◎吃對食物不生病
在中醫看來,最高明的醫生應該是食醫
中國是一個非常重視飲食文化的國家。在中醫看來,最高明的醫生應該是食醫。中醫裡認為:五穀為養,五果為助,五畜為益,五菜為充。這些概念是
什麼意思呢?
五穀,就是指糧食,指大豆、小豆、小米、米和麵這五種東西,它們都是養生最重要的食物。
春天養生吃五穀雜糧
春天應該吃什麼呢?在中國古代,人們認為春天最好注重糧食。為什麼注重糧食呢?
因為春天並不產生新的糧食。這時的糧食是前一年的種子,而種子都是具有生發之機的。種子都可以發芽,春天的養生特別注重吃糧食。
夏天養生吃羹劑
在《周禮•天官•醫師章》裡面提到夏天我們應該吃的是羹劑。為什麼要吃羹劑呢?
因為夏天我們的陽氣全都浮越在外,五臟裡最為空虛,這個時候任何滋膩的、味道重的東西,對於我們的脾胃來說都是難以消化的。哪怕吃肉都要切成很碎的末,或煮成羹來吃,這樣對身體才有好處。
秋天養生吃醬劑
到了秋天呢?在《周禮》中記載,中國古人在秋天是比較注重食用醬劑的。因為秋天正好是萬物生長和成熟的季節,醬劑也就是大醬、辣醬之類的東西,都是發酵的東西,是有利於消化的。秋天的食物比較豐盛,自然要進食一些味道厚重的東西。在這樣的季節吃醬劑,可以有利於發酵和吸收。
冬天養生喝飲劑
而到了冬天,古代人是比較注重飲劑的。因為冬天人的陽氣全都內收,再加上吃得多、吃得好,又活動比較少,這時可以飲一些淡酒,可以達到通經脈、化濕滯的作用。同時,由於冬天我們的陽氣全都內收,皮毛、體表就容易受涼,比較容易感冒,飲一些淡酒還可以取暖驅寒。

◎不同節氣的進補
冬至應該吃當歸、生薑、羊肉湯或鴨子
前面已經提到了「不時不食」,在日常生活當中,到底有幾個重要的節氣是講究進補的呢?
冬至應該吃什麼?
第一個重要的節氣是「冬至」。冬至就類似於一天當中的子時,在這個時候是一陽生,即陽氣開始生發起來了。我們該吃什麼呢?
關於這個問題眾說紛紜。一種觀點認為,冬至應該吃當歸、生薑、羊肉湯。因為冬至意味著最寒冷的時節到了,天地一派陰霾之氣,鼓勵吃當歸、生薑、羊肉湯。另外一種觀點認為,冬至應該吃鴨子。因為這個時候陽氣已經開始生發了,而鴨子的氣是平和的,要想平抑陽氣的話就應該吃鴨子。
不過,這兩種方法完全可以根據具體時間進行變通。中國的節氣非常準確,時間可以精確到幾點幾分。在冬至前要補陽的話,就可以吃當歸、生薑、羊肉湯。假如冬至是下午4點鐘的話,午飯就可以吃當歸、生薑、羊肉湯。如果是下午4點鐘以後冬至到來,一陽已經升起了,這個時候可以吃鴨子,最好是蟲草鴨架湯。
冬天是可以進補的,因為冬天的熱全在體內。可以把一些很不容易消化的東西都消化掉,這時候就可以喝鴨湯,但鴨湯一定要清淡。同時,還可以做一些身體方面的輔助措施。比如,可以買艾條來燻神闕穴(肚臍)的四周。神闕穴是連接我們先天後天的一個很根本性的穴位。在冬至的前後四天和冬至那天燻神闕穴,對身體是很有好處的。
為什麼要喝臘八粥?
過了冬至以後,有一個節氣叫「臘八」,中國古人非常強調喝臘八粥。為什麼要喝臘八粥呢?
臘八粥裡幾乎包含所有的穀類,包括大豆、小豆、大米、小米,還有紅棗、桂圓之類的東西。冬天的時令是與我們人體的腎臟相對應的,而豆類的東西從外形看很像腎,中醫認為豆類是入腎的。「豆令人重」,豆類實際上是補精髓的,精髓多了人體就重,一定要喝臘八粥。
另外,臘八這個時候還是深冬,沒有新的糧食產生,這個時候我們吃的幾乎全是種子的精華。還有一種現象:過去有錢人家會在臘八的時候施粥。這意味著不僅要強壯自己的身體,也要讓勞動者強壯起來,好在來年開春時有力量去勞動。
立春要吃春餅(潤餅)
在立春的時節,我們要吃春餅(潤餅),也叫「咬春」。春餅裡都是哪些東西呢?基本上就是韭菜、豆芽、蛋絲等。為何要吃這些東西呢?因為它們有助於春天的生發之機。
我們瞭解這些知識以後,吃也就吃得明白了,活也就活得明白了,生了病也明白是怎麼回事了。

◎子時—膽經當令 子時是膽經值班
子時:夜裡11點到次日凌晨1點 要睡覺
養生機:子時陽氣開始生發
子時是指夜裡11點到次日凌晨1點這兩個小時。我們現在用的是小時的概念,在古代這就叫大時,是兩個鐘頭。從夜裡11點到次日凌晨1點,這個時間是「膽經當令」。「當令」是什麼意思呢?當令就是值班。在這個期間是膽經在這兒值班,所以叫膽經當令。
中國古代文化裡,非常重視這個時辰。子時是一陽初生,恰好是在一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發。在《黃帝內經》裡,有一句話叫做「凡十一藏皆取決於膽」。取決於膽的什麼呢?取決於膽的生發。我們在日常生活中經常會有這樣體會,到晚上八、九點鐘的時候,就很容易想睡,可是到夜裡11點的時候,我們就清醒了。為什麼呢?這是因為陽氣在這個時候開始生發起來了。
什麼是膽經呢?
在中醫文化裡,「臟器」是這麼寫:「藏器」。為了大家便於理解,我在本書中統一使用「臟器」。任何一個臟器都涉及形、氣、神三個層面。所謂「形」,就是它的物質基礎,不要以為把膽囊切了,膽經就生發不起來了。膽經是人體的一條很長的經脈,就是從頭一直到腳,這也是它的形。「氣」指的是什麼呢?
氣是指經絡的運行,是生命的運動方式。神是指形、氣特別足了以後的外現。中醫所說的「藏」,是內藏的意思。有內藏,就有外象。用中醫的觀點來理解,一根手指上就會有「五藏」(五臟)。為什麼這麼說?
人的手上是有皮毛的,在中醫理論裡,肺主皮毛。皮毛的問題都跟肺氣有關,像皮膚病,就是跟肺氣有關的。那皮毛裡邊裹的是什麼呢?是肉,肉跟中醫臟器中的脾有關,脾主肌肉。肉裡面有血,心主血脈。肉裡面還有骨頭,骨頭是腎所主,骨頭是最收斂的,是最固斂的一個東西。
還有一個東西就是筋,身體要想活動都是由筋來連綴的。這個筋的好與壞跟哪個臟器有關呢?
中醫認為它跟肝有關,跟肝氣有關。肝氣實,則手能握,屈伸靈活;肝氣虛,則手指瘺軟或僵硬。就這小小的一根手指,中醫就可以看出心、肝、脾、肺、腎五臟來。
刺激膽經幫助決斷
在子時的時候膽氣是怎麼生發的呢?膽經從人的外眼角開始,一直沿著人的頭部兩側,然後順著人體的側面下來,一直走到腳的小趾、四趾(小趾旁邊倒數第二個腳趾)。我們疲勞時喜歡手臂高舉,就是伸拉膽經以振奮陽氣的一個動作。我們打一個哈欠以後,人就顯得精神一些,這也是膽氣生發起來的象。我們有事情想不清楚、決斷力不夠的時候,經常會做一個動作抓頭,其實我們抓的地方正好是膽經經過的地方,抓頭就是刺激膽經來幫助決斷。
為什麼十二生肖以「鼠」為首?
為什麼在十二生肖中是以鼠帶頭的呢?十二生肖當中,所謂子鼠丑牛,老鼠的象與子時的象有什麼共通性呢?
這實際上在告訴我們,膽雖然主生發,但是這個時候陽氣還特別的弱,就像老鼠一樣小,老鼠是夜行動物,雖然小,但非常的活躍,這就是那一點點少陽,它不可以大,但是它一定蘊含保持著一種朝氣蓬勃的東西在裡面。
這在太極圖裡面就相當於白魚的最尖的那一點,叫少陽之火。那點「火」是所有的陽氣的一個根本的東西,是生發力最足的地方,陽氣最終的生發要從這兒起來。這就是十二生肖為什麼以鼠為首的原因。
失眠的原因與治療方法
現代社會生活節奏加快,熬夜的人越來越多。如果晚上11點以後還不睡覺,慢慢地就會出現失眠的現象。失眠的原因是什麼呢?應該怎麼治療呢?在臨床上,最為常見的一種失眠是由於心腎不交造成的。所謂心腎不交是什麼呢?
心為南方,南方屬火,心就是火,這就是《易經》裡的離卦。腎為北方,北方屬水,腎就是水的象,這也就是《易經》裡的坎卦。
如果心腎不交,這個卦象就非常的不好,是未濟卦,就是心火是上炎的,腎水是下行的。虛火擾頭,虛火全在上面擾動著人的頭腦的話,人就不容易睡著。如果把這個心火拽下來,讓腎水上去,這樣就形成一個非常好的卦象,是既濟卦,這樣就可以把因心腎不交造成的失眠治療好。
吃太飽睡不著
晚飯吃得過飽,也會造成失眠,即「胃不和則臥不安」。假如晚上吃了很多東西的話,元氣和所有的氣血都要用來消化食物,陽氣就不能順暢地運行到頭上。這種失眠怎麼治呢?簡單一句話,晚上少吃。中國古代養生甚至要求我們「過午不食」。為什麼到晚上要少吃呢?
上午是太陽剛剛升起的時候,陽氣可以化萬物。在上午的時候,吃多少東西都沒有關係,因為人體內部的陽氣可以把食物都消化掉。而到了晚上的時候,就會呈現一派陰霾之氣,這就是陰氣。而在子時這個時候,任何東西都是不容易化開的,夜晚要少吃東西,因本身就不容易消化,會對人體造成傷害。
大家在晚上11點的時候一定要睡覺,因為這個時候養的是剛剛生發起來的陽氣。如果這個時候不休息,陽氣沒養住,就會耗散最寶貴的生機。

◎申時—膀胱經當令 申時是膀胱經值班
申時:下午3點到5點 最佳學習黃金時間
申時是指下午3點到5點,這是膀胱經當令的時段。膀胱經起於目內眥睛明穴,然後上頭沿著後背一直到小趾。
它是一條很重要的經脈,在中醫裡號稱足太陽。膀胱經是一條可以走到腦部的經脈。在申時,氣血容易上輸於腦部,學習效率很高。古語說「朝而授業,夕而習複」,就是說早晨學完東西,到下午3點至5點的時候,就應該好好地去練習來強化我們的記憶。
每天最佳學習黃金時間
申時(下午3點至5點)這個時段是學習的最佳時段。如果企業在這個時候開會的話,應該是辦公效率最高的時候。申時是膀胱經值班,如果一個人辦事效率不高、容易健忘,可能意味著他的膀胱經出了問題。
為什麼頭痛?中醫認為,頭痛不是一個簡單的問題。如果因頭痛去看中醫的話,大夫一定會問具體是哪兒痛:是兩邊痛,還是前額痛?是後腦痛,還是裡面中空痛?這是幾種完全不同的頭痛。
如果頭痛是兩邊痛,就是膽經出了問題。而左邊偏頭痛和右邊偏頭痛也是不同的,因為左主肝,右主肺。如果左邊偏頭痛,就很有可能是肝血的問題;而右邊頭痛就有可能是肺氣的問題。前額痛呢?前額痛就是胃經出了問題。就和我們前面說的痤瘡一樣,在中醫裡都歸屬於胃經的病。裡面的中空痛,是肝經出現問題,而後腦痛就是膀胱經的問題。不同的頭痛,它的原因不同,用藥上也有所不同。
大小便時也能養生
「膀胱與腎相表裡」,中醫認為,小便通暢是太陽膀胱經氣足的表現。膀胱經氣是主管存儲津液與防禦外邪的,它又與腎相表裡,也就是膀胱受腎管。
用一個淺顯的例子來說,如果小便不通暢,就是腎出了問題。小孩和老人小便時有一個現象,就是有時頭部會打一下冷顫。但是老人的打冷顫和小孩的打冷顫是不一樣的。小孩子是腎氣不足以用,腎氣、腎精還沒有完全調出來,小便時氣一往下走,下邊一用力上邊就有點空,就會冷顫一下;而老人是腎氣不足導致氣血虛,下邊一使勁上邊也就空了。
古人非常強調在行、走、坐、臥中養生,包括大小便時也能養生。在小便的時候有一個非常重要的養生原則,就是一定要咬住後槽牙。因為腎主骨,牙齒是腎精的外現,牙齒也是骨頭的象,它在骨頭中是最為密固的,也是收斂氣最足的。
牙齒好不好,是腎氣的問題。在小便的時候咬住牙關是有原則的,就是要「腎齒兩枚如咬物」。「如咬物」就是好像咬住東西,實際上就是保持氣機內收的一個狀態,收斂住自己的腎氣,讓它不外泄。
口唇乾燥怎麼辦?
膀胱經「存儲津液,氣化出焉」,在人體經脈中是最長的一條。申時在十二生肖裡對應為猴子。猴子是上竄下跳的,可以上到最高處,也可以下到最低處,這就是猴性,這就是膀胱經的象。膀胱是主存儲津液的。
「氣化則能出焉」是什麼意思呢?舉個例子大家就明白了。在臨床當中,有很多的乾燥症患者。所謂「乾燥症」就是口唇乾燥,這種病在老人中特別多。因為嘴巴裡的唾液為腎所主,一遇到乾燥症很多人就認為是腎陰虛,就拼命地補腎陰,往往會越補越口乾。
其實,人體的腎就像水池或沼澤,要想讓它升上來,一定要靠太陽的氣化作用。而膀胱經的氣化功能就相當於太陽,膀胱經的氣化功能好的話,就能夠把腎水帶上來,我們嘴裡就有唾液。如果氣化功能不好的話,陽氣不足,腎水也上不來,我們就會口唇乾燥。治這

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