先齊家,再治國:曾國藩的理家術
 
作者: 張宏傑 
出版社: 楓樹林
系列: 人文史地
書城編號: 1590115

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出版日期: 2019/10
頁數: 404
ISBN: 9789579501408

 
商品簡介
 


~正人先正己,治國先齊家~

家風清則社風清,家風濁則社風濁,

從曾國藩的「治家要方」,探究國之太平的根本——家風文化。

 

【本書特色】

◎《先求穩,再求奇:曾國藩的內功與外功》暢銷五十萬冊,著名學者張宏傑歷經五載,再續力作!當當網16200多條評論,豆瓣8.3顆星至高好評!

◎超豪華陣容:《曾國藩》作者唐浩明、《百家講壇》主講人酈波,閱後聯袂推薦!

◎以人物劃分章節,從兄弟、父祖、兒子到曾家女人,看於一代明臣面對家人的真實和坦率,以及因材施教的度量。

 

【名人推薦】

◎曾氏家族是近代中國最有影響的家族之一,他的人才輩出令國人景仰與好奇。曾國藩作為這個家族的開創者,他是怎樣修身齊家、善待家人,並為家族營造一個傳之久遠的良好家風等等,宏傑以他特有的扎實入微的治學風格為我們娓娓道來,相信能給讀者多方面的啟發。

  ——《曾國藩》作者唐浩明

 

◎中國傳統儒家教育的核心在學習之道、立身之道、家庭之道、事業之道,此四點亦是中國家風文化關注的焦點。曾國藩一生重視家庭教育,不論在京為官還是在外帶兵,總是作有大量教育子弟的書信、文章。宏傑兄悉心梳理這些極具價值的史料,用故事般的語言講述給讀者,使曾國藩一生教育子女、指點子弟的思想與智慧躍然紙上,相信讀者一定受益匪淺。

  ——《百家講壇》主講人酈波

 

曾國藩雖然天生資質不佳,但他並未屈服於現有條件,

憑藉一股「笨勁」,下了扎實的克己之功,
在思想與現實之間俯仰揖讓,深入辨析「做人」與「做事」之間的拿捏,
最後深通官場韜略,如同太極高手,善於化解種種難題於無形之中。

綜觀曾國藩的一生,只做了四件事:修身、齊家、治國、平天下。

作為一個中國儒者,曾國藩在家扮演著父兄的角色,

無論遠在繁華帝都,或是戎馬倥傯的戰地,都堅持與家人魚雁往返,

其家書處處可見他對兄弟、子孫談論治政、治家、治學及為人之道,

惕勵曾家人化懶為勤,化偏僻為正大,使脾性謙抑、平和,

「以為持盈保泰之道。」

 

家風清則社風清,家風濁則社風濁。

史上有「三不朽」的家風範本,

一為諸葛孔明的《誡子書》,朱熹的《家規》,其三,就是《曾國藩家書》。

良好的「家訓」是家族風清氣正、發達顯貴的根本,長遠來看,也聚合為國家的民族性。

曾國藩以「正人先正己,治國先齊家」為綱,確立五條治家要方:

.一曰【和】:「兄弟和,雖窮氓小戶必興;兄弟不和,雖世家宦族必敗。」

.二曰【立志】:「古者英雄立事,必有基業⋯⋯如居室然,宏大則所宅者廣,託庇者眾。誠信則置址甚固,結構甚牢。」

.三曰【勤】:「勤如天地之陽氣,凡立身、居家、做官、治軍,皆賴陽氣鼓蕩。勤則興旺,惰則衰頹。」

.第四是【恆】:「勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恆。」

.第五是【誠】:「唯天下之至誠能勝天下之至偽,唯天下之至拙能勝天下之至巧。」

 

本書由《曾國藩家書》出發,梳理曾國藩與父親、每位弟兄的對待關係,

了解他對霸蠻倔強的曾國荃、天才卻敏感的曾國華、

直率老實的曾國潢和體弱多舛的曾國葆,是如何因材施教,

如何勉勵自己的兒子曾紀澤、曾紀鴻,使其成為晚清首屈一指的外交家和數學家。

然而,我們也能從書中看到他矛盾的一面:

.被理學所深刻影響,寧願讓女兒在夫家遭受委屈抑鬱而終,也不願其違反婦德。

.雖然是科舉的受益者,但卻在家書內屢屢表達不必依靠科舉來證明價值。

.他鼓勵兒女發揮所長,少有「恨鐵不成鋼」的言語,比同時代家長更懂「兒童心理學」。

  

家風決定家運,「遺子以財,不如傳之以德。」

一個家族的風氣雖然無形,但卻是日積月累的品格能量,

本書以曾國藩的信件往返,梳理出這位名臣對家人的真實與期待,

從中理解曾氏家族何以成為中國家風的典範。

蒙古族,1972年生於遼寧。東北財經大學經濟學學士,復旦大學歷史學博士,清華大學博士後。曾先後就職於某金融機構及某大學。著有《先求穩,再求奇:曾國藩的內功與外功》、《中國國民性演變歷程》、《大明王朝的七張面孔》、《飢餓的盛世》、《坐天下很累》等。《百家講壇》主講人,大型紀錄片《楚國八百年》總撰稿。

.自序  在父子兄弟之間:曾國藩的家庭之道

 

第一部分

曾國藩和他的兄弟

 

.第一章 「辜負教訓,四十九年」:一生頂撞曾國藩的曾國荃

曾國藩和曾國荃兩個人的閱歷大不相同:曾國藩人到中年,屢經挫折、久歷風波,老成持重,往往事情一發端,他已經看到了結尾;曾國荃則不過是一個湖南鄉下秀才,除了一趟北京,沒出過遠門,也沒辦過大事,畢竟年紀輕、見識窄,經驗不足。兄弟兩人的性格也極不相同:曾國藩凡事從風險角度考慮比較多,遇事做減法;而曾國荃總是無知者無畏,把事情看得過於簡單,遇事做加法。

 

.第一節.「陸雲入洛正華年」:在京期間的兄弟關係  

.第二節.「誰能終古老泥蟠」:提攜弟弟建立軍功  

.第三節.「與阿兄間有不合」:曾國藩與曾國荃之間的多次爭執

.第四節.「漫天箕口復縱橫」:大功不賞之際的兄弟應對  

.第五節.「一再試世,重踣而顛」:曾國荃的歸隱和復出  

 

.第二章 「每攬鏡自照,面目增穢」:不讓人放心的曾國華  

此事內容到底如何,在今天能看到的曾氏往來家書中並沒有明確記載,具體詳述其事的家信可能已經銷毀,我們只能從隻言片語中推測一二。曾國潢家書中有「溫弟壞行」、「前事已行過了,除兄弟外,絕不使人知,總以誠感他」之句。曾國華以已婚之身在北京獨守空房,再聯想到他後來在湖南省城的行徑,很可能是做出了嫖妓之類的荒唐行徑。

 

.第一節.「辰君平正午君奇」:曾國華在京的頹廢生活  

.第二節.「討小以消積年之遣」:曾國華的娶妾風波  

.第三節.「患難亦相賴」:曾國華帶兵期間的兄弟關係  

 

.第三章「想發財則是平生願力」:湘鄉第一紳士曾國潢

當然,曾國潢疲於奔命的出發點也不全是為了錢。他天性不甘寂寞,喜歡成為人群的中心,更樂於聽到他人的吹捧和頌揚。所以,很多時候,他確實也是主動為鄉里「排難解紛」。只不過他對自己的評價絕不是曾紀澤所說的「言語直率,常留睚眥之怨,不無謠諑之興」,而是覺得自己極有本領人望,為鄉里須臾難離。

 

.第四章 「英名百戰總成空」:命運不順的曾國葆  

我們從曾國葆的生命軌跡看,他是一個典型的挫而後奮的人,能成功地從失敗中吸取營養。如果曾國葆壽命足夠長,他肯定會功成名就,其位勢將也許會與曾國荃相提並論,可惜他命運不濟。

 

.第一節.「柴門絕人事」:初出受挫的曾國葆  

.第二節.「望來世再為哲弟」:曾國葆的後半段軍事生涯  

 

第二部分

曾國藩的祖父、父親與兒子

 

第五章 「吾家祖父以『懦弱無剛』為恥」:曾家奠基人曾玉屏  

曾國藩對自己的祖父,從小就有一種崇拜心理。曾玉屏最看不起男人的懦弱,曾國藩也非常推崇倔強這個品性:「吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥,故男兒自立,必須有倔強之氣。」

 

.第六章 「究是老輩典型也」:韌性過人的父親曾麟書

曾麟書是傳統時代一個典型的舊式家長,他信奉那些為大部分人所信奉的《菜根譚》式的世俗教條,做事老實穩重,不逾規矩。如果拋開外在行跡,探討曾麟書的內心世界,我們會發現他的思維特點就是兩個字:中庸。曾麟書去世後,左宗棠曾這樣評價他:「此老心地甚厚,惟不曉世故,多為人所欺矇,以故多為鄉人所詬責。然究是老輩典型也。」

 

.第七章 替父雪恥的「克家之子」:曾國藩最喜歡的兒子曾紀澤    

家書中的左宗棠,處處唯我高明,而孩子們「毫無一點好處」。曾國藩家書中極少這類語言。曾國藩比同時代家長更高明的是,他懂得鼓勵的重要性。雖然沒有讀過什麼「兒童心理學」之類的著作,但是曾國藩的教育理念很多是非常現代的。可以說,曾紀澤是曾國藩一手塑造出來的政治家。他的理論來自父親,實踐則比父親更為成功。他用自己的行動,為父親、為國家贏得了榮譽。

 

.第一節. 不願子孫當大官    

.第二節. 以身作則、尊重鼓勵的教育方法    

.第三節. 處理實際事務的鍛鍊    

.第四節. 苦學外語 

.第五節. 出使西洋

.第六節. 熊口奪食 

 

.第八章 「即栗諴亦不甚得其歡心」:曾國藩為什麼不喜歡曾紀鴻 

在曾國藩的孩子和女婿當中,他唯一真正滿意的是曾紀澤。左宗棠光緒八年復李興銳信說:「曾文正嘗自笑坦運不佳,於諸婿中少所許可,即栗亦不甚得其歡心,其所許可者只劼剛一人。」紀澤從小聰明、悟性高,愛深思,有毅力,做事精細有條理,所以曾國藩一直很喜歡他。和紀澤比起來,紀鴻的智力顯得稍差,也不如紀澤更有自制力。

 

第三部分

曾氏家族的女人

 

.第九章 勞瘁終生卻總是被忽視的母親江氏  

和大部分傳統中國婦女一樣,江氏對曾家貢獻極大,但是在家中卻一貫受到忽視。我們看曾家兄弟家書,她向兒子們要求的,往往都是極為瑣碎廉價的東西。只有在極少的情況下,她才會向丈夫兒子們提出一些比較重大的要求,然而這些要求幾乎從沒有得到滿足。

 

.第十章 「人事紛紜萬變,造物者都不訾省」:曾國藩女兒們的悲慘命運  

他的前四個女兒,每一個擇婿時都是千挑萬選,公公都是修身立品的正人,然而女兒個個命運不佳。這就是「曾國藩擇婿鐵律」。從選婿這件事上,曾國藩更切骨地體會到了命運的無常。看來,上天在很多時候是不講道理的,或者說,上天的「道理」,超越了人類能理解的尺度。

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