巧讀包公案
 
作者: (明)安遇時原, 高欣改寫 
出版社: 大地出版
出版日期: 2020/10
頁數: 320
ISBN-10: 9864023411
ISBN-13: 9789864023417
書城編號: 18387806
 

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商品簡介
 
經典著作優秀改寫,全白話無障礙讀本,內含精美手繪插圖,人物、典故、成語、知識點隨文注釋,是一版適合青少年閱讀的國學入門書。

《包公案》又名《龍圖公案》,是明代安遇時等人根據民間傳說整理而成的短篇小說集,每篇寫一則包公斷案的故事,是中國明代著名的公案小說,流傳久遠,影響至深,本書是《包公案》的白話版。全書由幾十個包公斷案的短篇故事構成,情節曲折,引人入勝,在刻畫了鐵面無私、清正廉明的包公形象同時,也頌揚善良忠義之人,批判了邪惡貪婪之徒。

名人推薦

經典 梅子涵

成年人文化多,知道得多,上下五千年,心裡著急,恨不得把一切有價值的書都搬來給小小的孩子看。

成年人關懷多,責任多,總想著未來幾千年的事,恨不得小小的孩子們都能閱讀著幾千年的經典,讓未來因為他們的經典記憶風平浪靜、盛世不斷,給人類一個經久的大指望。

我們要說,這簡直是一個經典的好心腸、好意願,唯有稱頌。

可是一部《資治通鑑》,如何能讓青少年閱讀?即使是《紅樓夢》,那裡面也是有多少敘述和細節,是不能讓孩子有興致的,孩子總是孩子,他們不能深,只能淺,恰是他們的可愛;他們不能沉湎厚度,而只可薄薄地一口氣讀完,也恰是他們蹦蹦跳跳的生命的優點,絕不是缺點!

這樣,那好心腸、好意願便又生出了好靈感、好方式,把很長的故事變短,很繁複的敘述變簡單,很滔滔的教誨變乾脆,很不明白的哲學變明白,於是一本很厚很重的書就變薄變輕了。是的,它們已經不是原來的那一本那一部,不是原來的偉岸和高大,但是它們讓孩子們靠近了,捧得起來了,沒讀幾句已經願意讀完了。於是,一種原本是成年後正襟危坐讀的書,還在小時候沒有學會把玩耍的手洗得乾乾淨淨的時候,已經讀將起來,知道了大概,知道了有這樣的經典和高山,留在他們的記憶裡當個「存目」,等他們長大了以後再去正襟危坐地讀,探到深度,走到高度,弄出一個變本加厲的新亮度來,當成教授和專家。而如果,長大了,實在忙得不可開交,養家糊口,建設世界,沒有機會和情境再閱讀,那麼那小時候的閱讀和記憶也已經為他的生命塗過了顏色,再簡單的經典味道總還是經典的味道,你說,一個人在童年時讀過經典改寫本,還會是一種羞恥嗎?還會沒有經典的痕跡留給了一生嗎?

所以經典縮寫本改寫本的誕生,的確也是一個經典。

它也許不是在中國發明,但是中國人也想到這樣做,是對一種經典做法的經典繼承。經典著作的優秀改寫,在世界文化先進、關懷兒童閱讀的國家,是一個不停止的現代做法,是一個很成熟的出版方式,今天的世界說起這件事,已經絕不只是舉英國蘭姆姐弟的莎士比亞戲劇的例子了,而是非常多,極為豐盛。

所以,我們也可以很信任地讓我們的孩子們來欣賞中國的這一套「新經典」,給他們一個簡易走近經典的機會;而出版者,也不要一勞永逸,可以邊出版邊修訂,等到第五版第十版時簡直沒有缺點,於是這個品種和你的出版,也成長得沒有缺點。那時,這一切也就真的經典了。連同我在前面寫下的這些叫做「序言」的文字。

為孩子做事,為人生做事,是應該經典的。

作者

安遇時

明朝人,生平事蹟不詳。其將民間流傳的包公故事以及史書、雜記和筆記小說中有關包公的材料整理,並加以編排成《包公案》。

目錄

第一回 包公細查雙底船/013
第二回 包公設計抓駙馬/019
第三回 智拿三屠戶/028
第四回 賣僧鞋捉惡僧/031
第五回 智捕趙王爺/035
第六回 殺假僧得真情/043
第七回 呂月娥丟銀告親夫/047
第八回 夫婦爭罪/053
第九回 烏龜為恩人雪冤/058
第十回 山中鳥替人申冤/063
第十一回 烏盆告狀/066
第十二回 高尚靜丟銀城隍廟/069
第十三回 包公借神貓捉五鼠/073
第十四回 撕傘辨真偽/081
第十五回 竹籃觀音助包公/084
第十六回 小家童為主人申冤/090
第十七回 包公智拿曹國舅/095
第十八回 破窯裡的皇太后/102
第十九回 牆壁上的銅錢/108
第二十回 地窖中的陰謀/112
第二十一回 指腹之盟/118
第二十二回 江名玉謀害好友/128
第二十三回 巧扮新婦/133
第二十四回 猜字謎破凶殺案/137
第二十五回 持假銀抓盜賊/143
第二十六回 和尚報仇/147
第二十七回 馬客商身死水塘/151
第二十八回 王倍冒充趙家女婿/158
第二十九回 光棍搶人妻子/164
第三十回 彭裁縫選官/167
第三十一回 張榜找鞋抓凶手/172
第三十二回 新婦的考題/176
第三十三回 畫軸中的遺囑/179
第三十四回 胡居敬寺中逃生/183
第三十五回 游總兵奪功/187
第三十六回 巧判白鵝/190
第三十七回 坎坷的陳郎/193
第三十八回 惡僧人拐騙良婦/199
第三十九回 方春蓮外逃/203
第四十回 吳員城偷鞋/207
第四十一回 惡僕謀害主人/209
第四十二回 水溝裡的銀子/214
第四十三回 黃貴謀朋友妻/218
第四十四回 牛舌案/221
第四十五回 愚僕不慎丟良馬/223
第四十六回 李秀姐多疑害死人/225
第四十七回 啞巴弟弟告兄長/229
第四十八回 家僕為主人申冤/231
第四十九回 四個和尚/238
第五十回 伍和爭親陷害人/241
第五十一回 樵夫大意賣柴刀/245
第五十二回 包公為三娘子申冤/248
第五十三回 包公審石碑/252
第五十四回 無才考官屈殺英才/256
第五十五回 蜘蛛吃案卷/259
第五十六回 才子佳人心如金石/264
第五十七回 陳世美拋妻棄子/269
第五十八回 包公令城隍拿妖/273
第五十九回 包公巧計擒猴精/278
第六十回 包公扮客商識破騙術/283
第六十一回 婢女冤魂託夢/286
第六十二回 張兆娘冤死訴神靈/290
第六十三回 判罰張妃以正國法/294
第六十四回 「三官」解救程文煥/298
第六十五回 劉安住認親/302
第六十六回 張千金不改操守/307
第六十七回 城隍助包公斷疑獄/311
第六十八回 崔君瑞通州充軍/316

序/導讀

導讀

包公即包拯(九九九--一○六二年),歷史上確有其人,他是北宋廬州(今合肥)人,擔任過監察御史、樞密副史等官職,在開封府尹任上以清正廉潔著稱於世,深受百姓愛戴,有關他的民間傳說廣為流傳。

宋、元時期,由於商業和手工業的發展,都市高度繁榮,城市人口激增。為了適應日益壯大的市民階層的文化娛樂需求,一種適合平民的「說話」藝術誕生於瓦肆勾欄之中。經「說話」藝人編排、演繹的故事被稱為「話本」,後來經文人整理便成為最初的通俗小說。以包公為題材的小說《包公案》即由此而生,並得以廣泛流行。

《包公案》又名《龍圖公案》,是明代安遇時等人根據民間傳說整理而成的短篇小說集,每篇寫一則包公斷案的故事。全書內容雖不連貫,但是包公的形象貫穿全書,描寫了包公從擔任知縣到樞密副使期間的許多傳奇故事。這些故事內容廣博,大到亂臣賊子陰謀篡位,小到平常百姓的家長里短,包公利用自己的聰明才智對案情一一抽絲剝繭深入調查,最終使真相大白天下,使正義得以伸張。書中人物個性鮮明,故事情節曲折,成功塑造了一位不畏權貴、執法如山、鐵面無私的清官形象。

從整體上看,《包公案》全書思想性和藝術性都不高,其中還夾雜了一些因果報應、鬼神夢兆等迷信內容。不過,就是這種存在著缺陷的作品,卻得到了廣泛的認可。這種現象並不奇怪。當時,由於封建專制的壓迫,黎民百姓苦不堪言。對民眾來說,帝王的生活既陌生又遙遠,因此只好把對美好生活的嚮往寄託在清官、賢臣身上。

時至今日,包青天的故事依然家喻戶曉,歷久不衰。《包公案》被認為是世界上最早的推理小說,它不僅豐富了民眾的文化生活,而且可以鍛鍊人們的觀察力和邏輯推理能力。作為一部通俗作品能起到這樣的作用是難能可貴的。

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