歐醒華牧師一向擅長實際生活化和真誠有深度的牧養，尤其把信仰融入會友的家庭和日常生活中。喜見他能活潑地將過去的實際經驗編寫成書，並清楚交代這些做法背後的牧養和神學理念，供華人教會的牧者和弟兄姊妹借鏡與參考，實屬難能可貴。本書所描述的牧養，無論在基礎觀念、實際內涵及表達方式上，都是筆者十分認同的。首先，在神學觀念上，歐牧師強調一個整全的福音，不單限於個人與上帝的關係，而是落實進入信徒的家庭和日常生活中。這其實是創造神學所要帶出的一個重點：我們在世的一切生活和運作，包括家庭、學業、事業等等，都是造物主為每人度身訂造的禮物，也是屬於祂的「地盤」，我們絕對不應在這些看似「凡俗」的範疇裡把祂拒諸門外。事實上，我們甚至可以說不是我們把上帝「引進」入屋，祂根本就是一家真正的主人翁，我們每天的生活都與信仰息息相關。

本書以「家庭禮儀」為進路，包括「感恩．頌讚」、「祝福．轉化」及「奉獻．差遣」。這正好具體地認定：我們一生的每一個階段和環節，包括我們的際遇、原生家庭、衣食住行、生養教學、事業成就等，都是上帝的恩賜，都需要祂的介入，以及服於祂的主權之下。創世記第二章提到上帝為人預備的伊甸園（8、15 節），其實是家庭、社會、文化的象徵，讓人在其中得著孕育成長，人亦有責任按造物主的心意加以發展和守護。因此，為不同生活處境舉辦「家庭禮儀」很有意思，能具體有力地強調上帝在其中的同在和主權，加深信徒對信仰融入生活的實際體驗。

歐牧師選擇以「生命故事」的方式演繹信仰「入屋」的過程，亦是十分適合的做法。這些有血有肉的個案，活生生地為讀者提供富有創意的範例，藉此帶來寶貴的靈感和領悟。重要的是，本書不是提供一系列一成不變的規條或程序的手冊；作者的心意是要邀請讀者按著獨特的感召、恩賜和情況，為自己的家庭構思最適切的「禮儀」。創世記第一章指出上帝的創造是「各從其類」，各人有自己要
發揮及關注的地方。因此，所有的教導和領受都須活潑地應用到自己獨有的處境中，這也是筆者多年來在聖經教導上的體會。筆者誠心推薦本書給華人教會和信徒，讓更多人可以透過信仰「入屋」的經歷，親身嘗到信仰原來可以如此的立體、實際和寶貴。願上帝使用這書賜福予眾信徒及他們一家的親人。

——（楊錫鏘牧師〈推薦序一〉）

歐醒華牧師

1993年於中國神學研究院道學碩士畢業，並返回母會基督教會活石堂（九龍堂）事奉，現為該堂顧問牧師。

誠心推薦 iv
推薦序一 / 楊錫鏘 viii
推薦序二 / 黃國維 x
推薦序三 / 王少勇 xiii
推薦序四 / 陳張慧嫈 xvi
編者序 / 王莉萍 xx
自序 xxii
前言：家庭禮儀的緣由 001
從生命故事說起 009
感恩．頌讚 011
生命故事：慶祝 012
原則與反思 042
禮序範例 044
附錄：設立祖先記念位的原因 055
祝福．轉化 059
生命故事：禮物 060
原則與反思 077
禮序範例 080
附錄：誓詞範例 090
附錄：關於升中同學誓詞的解說 092

奉獻．差遣 097
生命故事：遺憾 098
原則與反思 115
禮序範例 118
堅持基督是我家之主
——家庭禮儀的重要性與實踐 127
何謂「家庭禮儀」？ 128
讓上主介入親屬家庭 129
連繫屬靈家庭與親屬家庭 132
愛是家庭的核心 134
禮儀的多元性 137
後記：牧養與宣教 145