從離開吾珥到摩利亞山上的獻祭，亞伯拉罕始終追隨著這樣一種（不）確定性的信仰。信仰的確定性恰恰是不確定性的，因為信仰將一切使其成為有效的條件統統給拒絕了，所以，屬於那種安全感的確定性必須被否定，安全經常是規避「信仰的」表現。真正的確定性只能是上帝的確定性，而上帝卻是要求無條件地服從於祂。信仰的確定性，只能是「信仰的」事件，信仰的確定性之外沒有所謂的安全。安全的信仰是資本邏輯的產物。
（在信的人凡是都能），這是馬可福音十章27節的一句話，本書即針對這個問題展開討論：信仰是「信仰不可能的事」，但卻又因為信仰「可能的變成了不可能」，因為上帝這位「不可能者」使不可能變為「可能」。