強制墮胎政策是左手掐死母愛，右手掐死生命的雙重罪惡。母親用血肉築成的窩馬上成為嬰兒的刑場。生育不是犯罪，而是人類的偉大文明，是不可毀滅的精神寓言。
馬建的長篇小說沒有那種對於政治和道德的簡單推斷，他始終保持著壓倒一切的清醒並對那個恐怖的社會機構展開控訴……他發揮了豐富的想像力，讓讀者感到中國人正在逐步走向個性自由的渴望，熱切地捕捉著有可能閃現的美、真理和著人性光輝的跡象。—美國《休斯頓報》
就像《大師與瑪格麗特》一樣充滿了想像，那也是人類的最後避難所，也是最具顛覆性的工具。馬建的小說正是以此創造了令人心跳加速的體驗，並將悲慘的政治環境如皇帝的新衣般一層層地脫下。—德國《獨家報導》
馬建始終保持一個懷疑論者的姿態，他用一種極具迷惑性的、非常精細雅致的技巧敘述，拼命地推敲著現實的可信度。—英國《觀察家報》
這是一部關於在中國的計劃生育制度下，一對夫妻沿著江河逃亡生育的故事……當女媧縣掀起「一人超生全村結紮」的強制墮胎運動後，為了給孔子第七十七代尋找安全出生之地，孔老二帶著老婆美黎沿水路逃到長江，上岸當了三峽拆遷民工，美黎帶著女兒躲在船裡等待分娩，但她被計生委人員抓到做了強制墮胎。她深感自己的子宮是歸政府管理，做母親非法。他們又順水而下，來到住滿民工的電子垃圾拆解鎮。當美黎要生孔天堂時，發現孩子拒絕出來，她便決定用子宮保護嬰兒，等待時機。五年之後女兒離奇失蹤，美黎決定重返丟棄的破船，讓孔天堂降臨人間。
