人生有三個境界:自然的境界、人性的境界、宗教的境界。這是明白易曉的,不需詞費。七情六欲,人所難免。以理性控制情感,以愛心豐富人生,便是人性發揚的
極致。至若明心見性,觸機悟道,那是難得一遇的機緣。觀看自然風景,一山一水,一草一木,有時會令人興起近似泛神的思想,於一朵小花中看到生命的奧秘,
於一微塵中悟到三千大千世界,於自然景色中想見造物的神奇,這便是接近宗教境界的邊緣了。
殷穎先生雅愛自然。在這部散文小品集裏,由春花秋雨,夏聲冬夢,以至於秋天落葉,冬林寒窗,他都能以細緻的筆法寫出他的感受。他愛蒲公英,也愛梧桐樹,也
愛雨,也愛月,也愛雪,也愛泉,也愛瀑。一年四季的風景,形形色色都引發他的興趣。像這樣熱愛自然的散文作者,是現今不多見的。
殷穎先生是牧師,他的職業原就是跨著人生兩個境界的。難怪他一面歌讚自然,涵詠人生,又一面透露出一點禿心向上的意向。他不說教,除了一篇(背影)說了耶穌與彼得的故事之外,沒有一篇觸及任何教義。20g4w8
但是他縱筆所之,常有見道之語。尤其是他湛然寧靜的胸懷與敏感同情的態度,使得他的文章有很大的感人的力量。
誠如作者所說,散文小品是很難寫的,「要令人百讀不厭,便須惜墨如金。」廢話贅詞故應刪汰,得意的句子有時也必須割愛。作者於此道三折肱矣。
我讀了殷穎先生的文字,深有所感,謹為之序。
錄自《秋之悸》梁實秋 序