禪心劍氣相思骨——中國詩詞的道與法
 
作者: 徐晉如 
書城編號: 715402

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出版社: 花千樹
出版日期: 2012/06
頁數: 416
ISBN: 9789888042722

商品簡介


  本書看起來是講具體作法,其實是教人如何做個真正的詩人。詳述詩法,而探本詩心,為坊間一切談詩詞寫作之書所未有。且講得明白精要,實在難得。因詩法繁密,談起來容易瑣碎;詩心深窈,說來又涉玄眇。能講得如此深著明切,足見奶O。

 

國際知名學者  龔鵬程先生

 

  該書獨具慧心,自成體系,融理論與實用技法於一爐,兼顧普及與提高,其總體水平遠越同類諸書之上,雖王力先生《詩詞格律》、龍榆生先生《唐宋詞格律》不以過也。作者不但學識淵宏,對詩詞義理有深湛之研究,更兼在創作方面體驗豐富,才華橫溢,早成海內名家,故是書立論,皆自甘苦中來,實為導航詩海之明燈,必鬗j焉。學詩詞者一編在手,識理真而入門正,別裁偽體,繼武風騷,厚植根基,循序漸進,必臻大成。

 

著名詩人、學者  劉夢芙先生



目錄

第一編 總論

 

第一章 詩人與詩心  

 

詩經並非三代之民歌,而是貴族創製——詩國的輝煌是士大夫創造出來的——學習詩詞就是要繼承中國古代士大夫高貴的人文精神與高雅的審美情趣——高貴靈魂的三個基本特徵——什麼是真正的詩

 

第二章 器識與胸襟  

 

情感是文藝創作的源泉,器識胸襟是文藝創作的根基——胸襟就是詩人的主體意識、歷史感與使命感——民粹主義、專制主義:兩種偽胸襟——自由與權力的分野

 

第三章 體性與門徑  

 

詩詞體性的三個特徵——不涉理路,不落言筌——窮理析義,須資象喻——竟體空靈,餘意不盡——學詩的門徑:先學五律,次學七律,次學七絕——學詩詞不可祇盯唐宋,必須學習晚清

 

 

第二編 詩說

 

第四章 聲韻與格律 

 

什麼是近體詩——平上去入四聲分辨方法——教你十分鐘掌握近體詩格律——規則以外的特例:近體詩的拗體

 

第五章 近體詩對仗的理論與技巧  

 

為什麼要訓練對對子——陳寅恪論對對子——《文心雕龍》論駢偶——近體詩對仗的虐;—對仗的三種技巧——工對——對仗的基本原則:寧粗毋弱,寧拙毋巧,寧樸毋華——寬對——借對——無情對與聶紺弩的例子

 

第六章 五律作法一:煉句與字眼  

 

詩不同於散文的句法特徵——語序錯綜、成分省略——十字格與流水對——最出彩的字:五言詩句字眼的安排

 

第七章 五律作法二:謀篇佈局    

 

五律的起承轉合——中間二聯不是起傳統所認為的承轉作用——首聯起承之法——尾聯轉合之法——中間二聯的經營——五言排律及虛字的運用

 

第八章 七律作法舉隅    

 

五言律詩和七言律詩在體性上的差別——七言律詩不同於五言律詩的句法特點——以幾首唐宋名作為例,談談七律的章法——作詩的兩大祕訣

 

第九章 絕句的作法:以漁洋七絕為例  

 

絕句的起源——古絕與近體絕——五言絕句的作法——從王漁洋七言絕句...

徐晉如 作者作品表

禪心劍氣相思骨——中國詩詞的道與法

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