作者簡介
王明道（1900年～1991年）
北京人，20世紀中國基督教會的代表人物，嫉惡如仇，剛正不阿，為信仰甘心受苦，是個寧願坐穿牢底也不違背自己良心的基督徒鐵人。主張基要派神學，重視聖經的教導和基督徒生活，反對自由派神學，斥責教會與世界中的種種罪惡。從1927年起，他發行〈靈食季刊〉共28年，發表很多有影響力的文章。從1933年起，他在北京建立並牧養基督徒會堂共22年。因反對自由派神學和三自教會，於1955年被逮捕。1980年獲釋，但從未平反。1991年在上海安息主懷。

本書特色
本書作者王明道先生乃二十世紀中國基督教會的代表人物，主張基要派神學，重視聖經教導及基督徒生活，反對自由派神學，斥責教會與世界中的種種罪惡，本書多處引用經文，懇切闡述基督教基要真理，其言行遺寶足以供後代世人楷模學習。

本書以「神的旨意」、「耶穌是誰？」、「忠告守望的人」、「我們是為了信仰」四個主幹，闡述作者對信仰的個人觀點，文中他以時代先知的身分，責備教會的罪惡和斥責假先知背道的言行。在信仰上堅持不妥協的立場，對神忠心的形象，巍然屹立，影響千千萬萬的人。

但遵神旨 莫問前程（代序）
耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。」（約四34）
「因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。」（約六38）
「他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思』。」（太廿六39）
「第二次又去禱告說：『 我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全』。」（太廿六42）
「所以，基督到世上來的時候，就說：『 神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了』。」（來十5-7）。

讀了以上的幾段經文，我們看見我們的主在世上的時候最注重的事就是遵行神的旨意。世上的人都認為吃飯是最要緊的事，我們的主卻說祂的食物是遵行神的旨意、作成神的工。祂又說祂從天上降到地上最大的任務就是照神的旨意行。寫希伯來書的人也述說基督到世上來的時候曾說：「神啊，我來了，為要照你的旨意行。」當我們的主在客西馬尼園中禱告的時候，想到那可怕的苦杯，祂實在不願意喝。祂呼求祂的父使這個杯離開祂。就在這個時候，祂仍是願意遵行神的旨意，因此玦說：「然而不要照我的意思，只要照你的意思。」我們中間任何一個人若處在這個時候，也要懇切的呼求神把這一杯撤去。縱使我們明知道神的旨意一定要我們喝，我們也要迫切的哀求祂撤去，因為這一杯實在太苦了。我們的主卻不這樣。祂自己固然不願意喝這一杯，祂卻對祂的父說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。」接著祂存著順服的心說：「然而不要照我的意思，只要照你的意思。」在第二次禱告的時候，祂的順服又進了一步。祂說：「這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」這時候祂不再求父將這杯撤去，只求父成全祂的意旨。祂就是這樣一步一步的學習了順從父的旨意。

是，我們的主就是這樣願意遵行神的旨意，祂不但以遵行神的旨意為本分，祂也以遵行神的旨意為享受、為樂事。祂不是勉勉強強的去遵行神的旨意，祂是歡歡喜喜的去做這件事。祂願意遵行神的旨意像我們願意吃飯一樣，聽祂說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。」毫無可疑的，我們的主應付任何難題、處理任何事物的時候，都本著這一個重要的原則——「是不是神的旨意？」祂處理任何難題的時候，都不考慮祂個人的利害、得失、榮辱、毀譽、禍福、窮通、安危、生死。也就是因為祂不考慮這些，所以祂...