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不可思議的猶太人
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出版社: |
潮21Book
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出版日期: |
2016/12 |
頁數: |
288 |
ISBN: |
9789869392402 |
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商品簡介 |
對於猶太民族和猶太文化,您也麥暀ㄚ僂翿x;其實只要留心身邊發生或出現的種種事件和現象,就可以發現猶太人和猶太人的智慧,一直在我們不知不覺之中參與著我們的生活。
關心國際政治的,一定經常聽到中東地區的以阿衝突,這以色列就是猶太人新建立的國家;相信基督教的,一定知道《聖經》、上帝和耶穌基督,這《聖經》中的〈舊約全書〉就是猶太教的正典,上帝就是從猶太人的至高唯一神耶和華演化而來,耶穌基督本人更是道道地地的猶太人。
熟悉哲學的,一定知道斐洛、斯賓諾莎、維特根斯坦;熟悉社會科學的,一定知道馬克思、珘虞F、塞謬爾森;從事自然科學的,一定知道愛因斯坦、埃爾利希、科恩伯格;從事心理學的,一定知道弗洛伊德、弗洛姆、馬斯洛;喜歡美術的,一定知道夏卡爾、里普希茲、愛潑斯坦;喜歡音樂的,一定知道門德爾松、馬勒、奧芬巴赫……
即使對所有這些猶太人一個都不認識也沒關係!我們就來談談與現代人息息相關的—每週休息一天的規矩,便源自於猶太文化;諸如股票交易、可轉讓票據、政府債券,都有猶太人的創造痕跡;醫院裡的打針吃藥,螢幕上的電影、電視,釵h也是猶太人的創造和出品。
沒有猶太人、沒有猶太智慧,世界絕不可能是現在這個樣子!要了解這個世界,必須了解猶太人、了解猶太智慧!
猶太人古稱希伯來人,其祖先是一個遊牧部族,大約於公元前二千年從幼發拉底河流域(此為傳統說法)來到迦南,即今天的巴勒斯坦。當地人稱之為「哈比魯人」,意為「大河那邊來的人」;後因語音演變,遂成「希伯來人」。
公元前1700年左右,希伯來人開始自稱是以色列人。「以色列」是「與神角力」的意思。相傳他們的族祖曾於夜間同神角力,神不能勝,故為之起名以色列。
後來因迦南大旱,以色列人移居埃及。經過四百餘年的寄居奴役生活之後,由部族首領摩西帶領,離開埃及,重返迦南。途中,在西奈沙漠上流浪四十年。在這一期間,摩西代表以色列族眾與耶和華上帝立約,接受上帝授予的「十誡」,尊耶和華為至高唯一神。此乃猶太教的初步奠定。
公元前十三世紀,希伯來人征服了迦南人和其他土著,開始定居迦南。這時,在北方形成了由十個部落組成的以色列王國,南方形成了由兩個部落組成的猶大王國。公元前十一世紀,掃羅在這十二個部落的基礎上建立了統一的王國。第二代君王大衛和第三代君王所羅門前期,是猶太王勘期,所羅門王修築了耶路撒冷城和珍藏上帝與以色列人立約之信物的聖殿,史稱「第一聖殿」。
在所羅門晚期,國勢漸衰;到他死後,王國分裂為二,仍為北方以色列國,南方猶大國。兩國自相殘殺,兩敗俱傷。以色列遂於公元前721年為亞述人所滅,從此消失。
到公元前586年,猶大王國亦亡於新巴比倫人之手。耶路撒冷城破之日,聖殿被毀,上層人士和工匠、文士數萬人被擄至巴比倫,史稱「巴比倫之囚」。
流散在外的希伯來人當時被稱為「猶太人」,意為猶大國滅亡後的遺民。起初帶有貶意,後來相沿成習。
在歷時半個世紀的被囚期間,希伯來人中的文士和祭司為保存民族文化傳統,開始撰寫、編錄文獻資料,其中一部分構成了日後《聖經》的主要內容。
公元前538年,波斯人滅新巴比倫,允釦B來人返回此時已處於波斯人統治下的巴勒斯坦,重建聖殿。希伯來人經過二十年的艱苦努力,重新建成聖殿,史稱「第二聖殿」。
在此期間,希伯來人開始將帶回的文獻加以整理,編為正典。約在公元前400年時,現存《聖經》中的前五卷,即所謂的「摩西五經」首先具備了現在的形式,以「托拉」為名,成為正在形... |
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