【全台唯一正式授權，十週年紀念版】
☆全新名家設計書封
☆新增全球獨家名人推薦序
★《時代雜誌》評選威廉‧高汀為1945年以來最偉大的50名英國作家之一
★榮獲「美國圖書館協會」精選1990-1999年 百大最具爭議性的小說之一
★被《時代雜誌》評選為1923-2005年 百大英語小說之一
★榮登「當代圖書館」20世紀百大英語小說之一
★與《麥田捕手》並列美國大學生最愛的小說
★《飢餓遊戲》作者蘇珊‧柯林斯少年時期最愛的小說
★吳曉樂（作家）、馬欣（作家、影評人）、潘柏霖（人類） 專文推薦
★九把刀、甘耀明、李家同、李秀貞、洪蘭、既晴、曾志朗、張碧娟、銀色快手、蔡淑媖 名家推薦（依姓氏筆劃順序排列）
史蒂芬‧金：「我希望自己也能寫出像《蒼蠅王》這樣的傑作！」
＊＊＊
「──不然，」蒼蠅王說道，「我們就會要了你的小命，明白嗎？傑克、羅傑、莫里斯、羅伯特、比爾、小豬，還有拉爾夫，會要你的命，懂嗎？」
戰爭爆發。一群孩子搭乘飛機避難，不料途中卻遭到攻擊，迫降在無人的荒島。所幸美麗的珊瑚礁島猶如世外桃源，孩子們在這裡一面等待救援，一面想辦法建立秩序和滿足生活的需要。但隨著時間推移，孩子們的秩序漸漸散漫，衝突日益加劇，更讓人不安的是，白天如同樂園的小島，每當黑夜降臨，就變了個樣貌，黑漆漆的樹林裡彷彿有什麼東西潛伏著，伺機而動。不斷加深的恐懼侵蝕著孩子的心，直到有一天，他們辛苦建立起來的文明世界徹底崩壞……
＊＊＊
「蒼蠅王」即「蒼蠅之王」，源自希伯來語「Ba’alzevuv」；在《聖經》中，「Baal」被當作「萬惡之首」；在英語中，「蒼蠅王」是糞便和汙物之王，因此也是醜惡的同義詞。高汀以此命名是為了表達獸性戰勝人性的道德主題；故事中的孩子害怕莫須有的怪物，但其實怪物就在人心，是人把樂園變成了屠場。
名人推薦
九把刀
甘耀明
吳曉樂
李秀貞
李家同
既晴
洪蘭
馬欣
張碧娟
曾志朗
銀色快手
潘柏霖
蔡淑媖
◆既晴
《蒼蠅王》擁有多層次、多面向的寓意魅力，充滿各種重新解讀、重新詮釋的可能性，引來無數創作者隨，在當代大眾文化，特別是恐怖小說、冒險小說、青少年小說、漫畫、影視的領域裡，是「生存小說」的濫觴。如高見廣春的《大逃殺》、貴志祐介的《深紅色的迷宮》、丹‧西蒙斯的《極地惡靈》、蘇珊‧柯林斯的《飢餓遊戲》；漫畫則有楳圖一雄的《漂流教室》、山田惠庸的《逃離伊甸園》──在這些新進作品中，有些題材是孩童的戰爭、有些是劣境的克服、有些則是弱肉強食的生存遊戲，由於當代強調的娛樂性，人物越加異常、衝突越加野蠻，但關於罪惡、暴力的人性論述，同樣脫離不了《蒼蠅王》指陳的範圍，顯見其無與倫比、超越時代的影響力。
◆銀色快手
《蒼蠅王》就像是人類社會的微縮膠捲，你看這群天真爛漫的孩子們，在飛機失事後，他們降落在一個不被大人管束的小島上，展開前所未有的大冒險。別把他們當作孩子看待，他可是有相當厲害的模仿能力，竭盡所能的去模仿那個還來不及長大的成人世界，試圖重建新的秩序，卻渾然未覺無知將帶來暴力與黑暗。
媒體盛讚
◆《時代雜誌》
本書細膩刻畫「天真的死亡與人性的黑暗」，而這有可能是全人類的寫照。
如果這本小說撰寫於19世紀，那書中的男孩想必會創造一個歡樂夢幻的人間天堂。但高汀卻用一種冷酷、嚴謹，彷彿心理分析的角度來描述這個伊甸園的墮落，並殘忍地戳破人們對「兒童永遠天真無邪」的迷思。
◆亞馬遜網路書店
高汀透過少年之間殘酷的競爭遊戲，探討人類理性與動物本能間的界線，讓人無法放下。
◆《柯克斯書評》
非常出色的奇想故事，不僅引人入勝，甚至讓人深信不疑。故事架構完整，讀後發人深省。這是高汀的第一本小說，獨樹一格且歷久彌新，就如同故事中被遺棄在荒島的少年，我們這些讀者們也擁有同樣的人性缺點。
作者
威廉‧高汀
諾貝爾文學獎得主
被《時代雜誌》評選為1945年以來、最偉大的50名英國作家之一
近代最有想像力和獨創性的作家之一
在高汀的每一部作品中，幾乎都有「惡」的概念貫串，或許與他經歷過戰爭的醜惡有關。
第二次世界大戰爆發，高汀應徵入伍，當了五年海軍，升到中尉。他參加過擊沉德國主力艦「俾斯麥號」的戰役、大西洋護航和一九四四年諾曼第登陸。戰爭結束後，他雖重拾過往的生活，回到戰前的教會學校執教，但在他心中卻留下無法磨滅的殘酷烙印。
高汀認為，社會的缺陷要歸結到人性的缺陷，身為一個作家，他的使命是醫治「人對自我本性的驚人無知」，他的作品是使人正視「人自身的殘酷和貪欲的可悲事實」。
《蒼蠅王》是高汀出版的第一部作品、也是最受讚譽的一部。但剛開始的命運也很坎坷，曾被二十一家出版社拒絕，好不容易才於一九五四年出版。《蒼蠅王》出版後頗獲好評，英國小說家兼批評家福斯特（E. M. Forster）把《蒼蠅王》評為當年最佳小說；英國批評家普里切特（V. S. Pritchett）稱高汀為「近代最有想像力和獨創性的作家之一」。尤其到了六○年代，《蒼蠅王》一躍成為大學校園裡的暢銷書，並曾搬上大螢幕。現在，《蒼蠅王》已被列為「英國當代文學的典範」，成為英美大學與中學文學課的必讀經典。
目錄
1.海螺之聲
2.山上之火
3.海灘上的茅屋
4.花臉和長髮
5.獸從水中來
6.獸從空中來
7.暮色和高樹
8.獻給黑暗的供品
9.窺見死屍
10.海螺和眼鏡
11.城堡岩
12.獵手的狂叫
序／導讀
序
推薦序
蜂群產蜜依舊，救贖渺不可得
吳曉樂
《蒼蠅王》問世於一九五四年，影響後續許多作品，如《大逃殺》、《漂流教室》至晚近的《飢餓遊戲》等等。即使沒有直接讀過《蒼蠅王》，也可能間接觸及威廉高汀對於「人性本惡」的深刻布局。故事中，一群年紀六歲至十二歲的孩子因戰爭而前往避難，卻碰上飛機失事，流落孤島。在島上，他們按分工與核心原則形成派系，一為拉爾夫率領的領袖派，成員有掛著金色眼鏡的小豬、神祕且洞視真理的西蒙、一對雙胞胎等；另一則為由傑克為首的獵手派，大致由傑克率領的唱詩班組成。
在小豬的建議下，孩子們肯認以海螺為集會、發表言論之依據，掌握海螺的拉爾夫也被擁戴為領袖。眾人認真搭建茅屋、維持乾淨水源、衣物蔽體，試著在異境建立舊有的文明秩序。其中，生火至為關鍵，因為火堆乘載著重返正常世界的希望；然其易於消逝，不利長存，得不斷施加柴薪、派人看照，不僅考驗著孩童們的合作默契，也為日後衝突種下隱憂。另一方面，孩子們也不甘終日大啖野果，決定另尋蛋白質來源，傑克領導數人動身狩捕島上野豬，原來詠唱聖詩的孩童，改口哼起「殺野獸喲！割喉嚨喲！放牠血喲！」的戰歌，殺戮的亢奮一日日感染童心，傑克也因屢次告捷，鞏固自身地位，天空出現兩個太陽，兩大派系從此竭力建立彼此權力的正當性，分合不斷。除了內憂，深受恐懼制約的孩童，指證了外患：島上有獸。幾章標題即為「獸」的由來，獸來自水中還是空中，西蒙隻身尋找，並與「蒼蠅王」對話，得知了獸之「不假外力」，也呼應了威廉高汀的名言，「惡出於人，猶如蜜產於蜂」。西蒙嗣後死於傳遞真理的路途，拉爾夫跟小豬竟也受豬肉所誘，加入狂歡，意外參與踐踏西蒙的行列。聖人殉道，理性崩毀，宗教的救贖也無力回天，情勢日益惡化，海螺的破裂則隱喻秩序與溝通的潰敗。
書中角色還原了人類個體的殊異心性，也不妨詮釋為內心的善惡辯證，我們必然能夠在這些孩童身上找到自己相對應的損缺。我的主觀建議是，閱讀時，儘量讓角色以一個等待被感受的姿態，而不是以等待被詮釋的樣貌出現在你眼前。高汀安排縝密，書中任一微小對白、動作及人物側寫都具體而微地呈現了這些孩童是怎樣的人，他們的舉止又將把彼此帶往怎樣的生死，讀者應能跟隨情節流動，自然而然地聯想到拉爾夫、小豬、西蒙及傑克這些角色的象徵與隱喻，我也期許讀者從這些理解中，抽繹出一種普世的、橫跨年代、甚至抹消作者與讀者界線的情感共鳴，你從角色的命運出發，最終竟降落在自己對故事的迴響。這也是頂尖小說家的能耐：你不會因為闔上書頁就停止與作者的交流，因這故事早已融入你的經歷。
最終，不免想問，我們與《蒼蠅王》，距離幾何？《蒼蠅王》是高汀親身投入二戰，見證殘酷戰爭後所交出的人性思辨之作，固然有其歷史脈絡，但我深信，此書亦有專屬當代的任務。今日孤島早已不限於地理區隔，而是資訊的橫堵與落差，人們的惡行也不再止於身體髮膚的毀傷。如今常聞青年在網路祕密群組進行著駭人的互動，並因此傷人或自傷。如韓國Ｎ號房事件，有論者曰其為「屠殺靈魂的現場直播」，四名主嫌平均年齡不過二十一歲，也像書中人物，接受良好教育、明白基本義理，他們卻犯下令人髮指的惡行。網路互聯人群，卻也形成孤島，島上有拉爾夫跟小豬之流，試著輸入現實禮儀作為互動基準，更常見的是傑克一輩，在「無法可管之境」，恣意逞慾。網路蔽蹤的特質就如同書中獵手往臉上抹的迷彩黏土，面貌不清的前提，人性本惡自在地裸露。我們也應提防「人性墮落，即成獸性」的論述，因其仍隱含對人性的盲信，二來是，若深入理解動物，應知牠們取用十分節制，絕不妄行濫殺，但人類史上，輕重失衡的屠殺所在多有。易言之，人性往往鑿出野獸亦望塵莫及的深淵。此際，我們依然可在新聞中辨讀到類似的處境，小豬已死，雙胞胎被迫倒戈，獵手們如追趕野豬般試圖撲殺拉爾夫，林中大火燒燎，煙塵滿天，此際我們在等待什麼？一艘「機械降神式」的巡洋艦？若高汀在世，目睹一切，他也許會想：我早已預示救贖渺不可得，一如你如何指望，蜂群不再產蜜？
