中國大乘佛教，提倡一種燃燈者精神，點燃自己、照亮別人；作者正好借「讀經」與一眾讀者「談心」，用佛道悟人心，啟發心靈。

人生最重要的，是做一個燃燈者，點亮心燈；而心燈，要靠自己去點亮。

凡事都要從簡，人要活得簡單，做事也一定要簡單，越簡單越好。事情本來並不複雜，複雜都是人為的。搞複雜了，就是自尋煩惱；自尋的煩惱，只能靠自己去解決，正所謂「解鈴還須繫鈴人」。

那就是《心經》的一個基本點：自救。

作者簡介：

鄭湧，1944年1月生，江蘇省海門人。大學本科在中央美術學院讀美術史，為學習解釋哲學儲備了必要的藝術經驗。從已發表的《批判哲學與解釋哲學》、《韋伯》、《讀法和活法》、《道，行之而成》、《美的現實性》（譯著）等，可以了解到，作者與伽達默爾研習哲學3年，重溫了古希臘和活着的哲學家對話以及中國哲學談心的傳統，把哲學的重心從語言轉向心靈。先後借助於對《壇經》、《心經》的哲學解讀，實行哲學領域中的神學轉向。從學術的層面，把哲學的3性拓展為4性、3維拓展為4維，突出了悟性與神聖之維，在讀法和活法的基礎上突出強調了心法。哲學追求真理，並且可以通過多種途徑去追求；但最終會發現，真理根本不在人的手裏。中國大乘佛教，提倡一種燃燈者精神，點燃自己、照亮別人；以這樣一種精神從事哲學工作，哲學家就應該是燃燈者。