一場好的交談，開始於好的問題；

一個好的問題，開始於好奇的態度，真誠的求知慾；

最強提問力，就是一封邀請函。

邀請你看見一個新世界，一個新的自己。

愛因斯坦：「如果我只有一個小時可以解決一個攸關自身性命的問題，我一定會把前五十五分鐘都拿來判斷我該問的問題是什麼？」

你有很多疑問，但沒有勇氣問，問問題會被看成跟人作對，與人找碴？或被貼上「無知」的標籤？

你沒有興趣和好奇心問問題，也怕踩到「交談地雷區」，只有場面話最安全，不會洩漏你的情緒；人際關係有距離，會讓人比較安心？

你不小心落入「對話框架」，但這個框架從何而來？你不知道什麼時候問？該如何問？從來沒有人教過我們，問問題還要學？

本書的核心是讓身處二十一世紀的你具備最重要的技能——提問力。

實用哲學家埃爾克‧維斯為你喚起那個早就存在內心的蘇格拉底。

你敞開心胸，用好奇心加一小撮渴望和一份耐心，培養屬於自己的蘇格拉底態度，控制向上與向下的問題，運用開放式和封閉式問題，讓你從每一個問題去追索每一個答案的真諦。一層一層引導與聆聽，打破僵化的「我以為」「我認為」思維，重新組裝認定的邏輯。

6個【問問自己】單元，全面性找出為什麼我無法問出好問題的原因，

32個【練習】單元，按照主題，實務操作，鍛鍊提問力最佳實用操作手冊。

改變你勇敢而大膽探索，不會以為自己早就知道答案；改變你樂於接受自己有所不知，安靜保持傾聽，而不是想到什麼就說什麼，終結廢話，垃圾話。塑造自我的核心價值。

當你踏上「提問力」的驚奇之旅，人生雖然打掉重練卻越來越了解自己，越來越喜歡自己，從而發現一個更豐富的自己。

本書特色

本書提供你問更好的問題，獲得更棒的答案！

◆拆除對話地雷區，跟膚淺交談說掰掰

◆終結廢話．垃圾話．場面話

◆二十一世紀必備技能之一

◆提問力‧思考力‧聆聽力三強鼎立一起學習

◆各行各業適用‧每個成長階段都需要一本

如何喚醒我們內在小小的蘇格拉底？

◎不要貼標籤，保有驚奇的心，如同每個人看雲朵都有不一樣的想像。

◎探索自己的猶豫和質疑，像個哲學家一樣。

◎不要認真判斷，反覆對你的判斷做出判斷。

◎拋棄自我，成為認真的聆聽者。

◎先把同理心關掉，實行同理心中立。

◎學習偵探福爾摩斯的觀察力。

◎利用關鍵類型的問題展開對話，或加深對話的深度。

名人推薦

專文推薦

這是一把打開你我人生寶藏的鑰匙

「所有問題的答案，都早就已經在我們『裡面』，

我們就像已經在心上懷了胎兒，只是自己還不知道。」____實用哲學實踐者 褚士瑩 

國外讀者迴響

「快翻開這本書，你的人生會變得更加豐富！」

「讓人在現代生活中可以放下戒備，很重要的一本書！」

「若想要更認識自己和其他人，這是一本很棒的書！」

「每個人都該讀一讀。這麼一來交談一定會變得很有趣！」

「這本條理清楚又實際的書，正適合想要開啟更好、更有深度對話的勇敢思想家。」

「這本書真的是太珍貴了！真的讓我的日常生活變得豐富許多。」

「本書簡直是一顆瑰寶！」

「非常推薦給常常在毫無收穫的對話、爭執、辯論中越陷越深的人。」

「這本書是這個充滿爭議與兩極化的時代中的一道希望之光。」

「埃爾克．維斯讓實用哲學變得平易近人。必讀！」

「一本令人心情愉快又不落俗套的書。」

「鼓舞人心、易於閱讀，本書充滿實用的活動，可以讓人立刻開始練習。對我來說，這是一本必讀的書！」

「本書中的強大意念促使我們與其他人和自身建立起更多連結。」

「有些書真的能改變你的世界觀或日常生活行為，就我看來，本書就是其中之一。真心推薦給所有人。」

作者

埃爾克‧維斯 (Elke Wiss)

實用哲學作家埃爾克．維斯的作品暢銷全球，其著作利用簡單的日常小改變來幫助讀者轉變日常生活。維斯的寫作範疇包含撰寫並指導表演題材、短篇故事、獨角戲和敘事哲學詩，也寫文章、製作Podcast，本身身兼教練、推手以及實用哲學家的身分。她舉辦與實用哲學、提問藝術相關的研習會，在各機關教導蘇格拉底式對話，也提供一對一的哲學式諮商。《最強提問力》是她的第一本著作。

譯者簡介

翁雅如

英國雪菲爾大學翻譯碩士、東海大學中外文雙學士，現與先生同居新北兩貓之家，專職書籍、影視字幕、舞台劇字幕翻譯。目前譯作四十有餘，熱愛翻譯，斜槓花藝師。

目錄

004【推薦序】如何透過提問，知道世界上的一切？／褚士瑩

前言__被對話的框架框住了？
015 我們的判斷從何而來？
017 你為什麼沒有勇氣問？
019 你為什麼有權利問？
021 從此你的名字可以叫「思考者」
023 實用哲學；有什麼用呢？
024 培養「敏捷視角」
026 為什麼是蘇格拉底？
027 「我知道我什麼都不知道」
030 哲學思考的開端
032 何必這麼麻煩？
034 從你和我之間開始
037 學會提問力，思考力

PART1__為什麼我們都這麼拙於問出好問題？
041 「我一天到晚在問問題，是有什麼好學的？」
050 原因一：人類天性
059 原因二：害怕提問
067 原因三：得分點
076 原因四：缺乏客觀性
083 原因五：沒有耐性
088 原因六：缺乏能力

PART2__你的核心：蘇格拉底式態度
098 從畏畏縮縮變成超級英雄：喚醒你內心的蘇格拉底
105 蘇格拉底式態度：擁抱驚奇的心
110 蘇格拉底式態度：好奇——真的想知道
116 蘇格拉底式態度：勇氣
121 蘇格拉底式態度：不要認真地判斷
136 蘇格拉底式態度：學著接受（甚至擁抱）無所知
143 蘇格拉底式態度：把同理心先放一旁
161 蘇格拉底式態度：忍受不悅感——都是過程
163 蘇格拉底式討論的架構

PART3__提問的時機
191 條件一：一切從當個好聽眾開始
198 條件二：認真看待語言
207 條件三：徵求同意
213 條件四：把步調慢下來
217 條件五：忍受挫敗感

PART4__提問的能力：技巧、小撇步和陷阱
223 蘇格拉底式提問指南：起伏
239 提出好問題的祕訣：天上的派？（遙不可及？）
251 提問的陷阱與類別

PART5__從問題到交談
263 骨牌遊戲
272 跟進自己的提問
285 用問題來對質
293 跟進：用「如果」問題來當你的強心劑
297 敞開心胸去提問

306 後記
307 謝誌

序／導讀

推薦序

如何透過提問，知道世界上的一切？

作家／褚士瑩

埃爾克‧維斯（Elke Wiss）是一位荷蘭的編劇、劇場導演、女性以及哲學踐行者。如果不是最後的這一項，我們可以說是世界上幾乎沒有任何相同之處的兩個個體。

但正因為她時常用「蘇格拉底對話」的技巧舉辦哲學踐行工作坊，進行哲學諮商，教人提問的藝術，突然之間，我覺得我們之間有著共同的語言。如果有一天我們見面，對話也會像是熟悉的老朋友一樣。

更精確地來說，是有著兩千五百年交情的老朋友。

首先，我想我們可能會先聊一下亞里斯多德提出的「白板說（Tabula Rasa）」。

「心靈是一塊白板嗎？」

亞里斯多德使用這句話時，他背後的概念是「蠟塊說」，指出感性靈魂接受的，是事物的形式而非質料，就好像一塊歐洲貴族用來作為封印的熱蠟，當刻有圖紋的金屬壓在熱蠟上時，它接受的是印紋，而不是金屬本身。

「教育是接受烙印的火刑嗎？」可能會是我們的下一個問題。

經過對話之後，我想我們會傾向同意蘇格拉底說的，人不是白板，也不是蠟塊，而教育不是灌輸。我們唯一能做、而且應該做的，是透過「提問」，來點燃彼此內心神聖的火焰。

這是為什麼蘇格拉底說自己一無所知，卻又能夠教授別人知識。因為這些知識，並不是由蘇格拉底灌輸給別人的，而是人們原來已經具有的。

所有問題的答案，都早就已經在我們「裡面」，我們就像已在心上懷了胎兒，只是自己還不知道，蘇格拉底先像一張驗孕試紙，確定對方知道自己內在有一個正在成形的想法，然後透過細緻的提問對話，像助產士的按摩般，清楚指示思考的方向，最終幫助對方把自己足月的想法生產出來，並且能夠辨識出這個想法，確實就是我的孩子，不帶批判地接受他，而不是困在現實和想像的差距中，嫌棄自己真實想法的醜陋。

我之所以如此確定，是因為我在閱讀她的新書《最強提問力》（How to Know Everything）的時候，使用了邏輯觀察的技巧，觀察到她所做的事，正是我每一天正在做的事。那種心智的連結，是如此的真實而確定，就像我們在踐行哲學對話的時候，也確知自己的心智，正跟我們的老師，兩千五百年前的蘇格拉底聯繫在一起。

我在閱讀《柏拉圖對話錄》的時候，也感受到這樣的連結。

其實我在臉書或是推特上，讀到任何讓我怒火中燒的話語時，我也會提醒自己，安靜下來，繼續觀察。直到我看清楚我與我厭惡的人、我反對的話語，也有著如我與我喜歡的蘇格拉底的連結為止，否則我不應該半途停下來。

我不否認，隨意的提問表面很簡單，只要在隨便在句尾加個問號就行了，但優質的提問，其實是一件很難的事。經過這些年的練習，我也發現了一條截彎取直的便道，那就是可以「觀察出好問題」。只要仔細觀察，就可以變得會提問。

慣性隨意的提問，因為往往帶著自己強烈的預設，卻渾然不覺，所以很難成就一個好問題。在經年累月的練習中，我慢慢認識到提出一個好問題的過程，也就是點燃內心神聖的火焰，其實可以簡化成這四個簡單的步驟：

1.檢查自己和對方的預設。

2.透過觀察，連結到「別人的角度」，能用對別人的提問，開啟「廣度」。

3.透過觀察，連結到「自己的生活」，能對自己提問，開啟「深度」。

4.擁抱自己的無知，使用好奇心和對方一起探索，信任對話，即使不知道對話的去向也沒關係。

換句話說，檢查自己是否已經戴好安全帽、綁好安全帶，如果已經用邏輯思考的紀律，裝備好自己，那就享受失控吧！就像蘇格拉底被處決的那天，來看望他的學生和親友都十分悲痛，而他本人卻鎮定自若，談笑依舊，最後從行刑官手裡接過毒酒，一飲而盡，從容赴死。因為一個已經透過提問、知道一切的人，是不會有恐懼的。

我喜歡這樣的自己。

試閱

【前言】被對話的框架框住了？


我們的判斷從何而來？
「快啊，問吧。」蘇格拉底在我耳邊說。「就問吧，沒什麼好不問的。」
我眨了眨眼。「蘇格拉底，你聽我說，」我解釋道，「我知道你是從兩千五百年前來的，所以可能有點糊塗了，但是這種事情在現代不是可以就這樣開口問的……」
這是好幾年前的事了。我報名了一堂「實用哲學」的課程，這是我第一次接觸這個概念。因為想要進行有哲理的對話還有澄清我的思緒，所以希望能學一點相關的理論和可以實際運用的知識。身為舞台劇作家又是導演，我也希望能夠在創作的過程中更清楚地掌握腦海裡的思緒。也許更明確的說法應該是，我希望能在問演員問題的時候能更精準地遣詞達意。所以就這樣，我當時就在那裡想要接觸哲學的實際面。
課程的第一天，午餐休息時間的時候，五位同學與我同桌用餐，分別是四女一男。沒多久，餐桌上的對話就開始討論起孩子了。大家按照座位順序輪流發言。你有小孩嗎？有，一個兒子。那你呢？兩個女兒，快顧不來了！大家都問了幾個後續的問題：孩子幾歲啊？上學了嗎？你給小孩iPad了嗎？都是我很熟悉的閒聊內容。當時的我二十多歲快三十歲，這個話題已經遇過不知道多少次。只要一有人說「沒吔，我沒有小孩」，現場若不是一陣怪異的沉默，就是馬上把一問一答的流程轉移到下一個人身上。毫不意外，有小孩的人很愛聊有小孩的事，但是感覺上更像是大家不想聽沒有小孩的人的故事。然而即便如此，我以前還是會這樣想，等一下，大家都有故事可以說啊。我們怎麼可以因為某人的行為就決定一個問題也不問、就判定他們的故事沒人想聽？
對話很快就輪到我身上了，我老實地說自己沒有小孩。我吸了口氣，準備好要多介紹一點自己。當時的我在學校教戲劇課，多的是跟孩子相關的故事好說，多的是我樂意分享的故事。
除此之外，我也很想聽聽其他人的經驗分享，想知道他們生活中的動力來源是什麼。我想跟他們分享我對於生小孩這件事的猶豫心情，像是，你怎麼知道你是真的想要小孩？感覺是個非常大的突破，是決定性的時刻，是一件你必須認真思考的事吧。你怎麼做出這樣重大的決定？但是我還沒來得及開口，已經有人匆匆將「那你呢？」三個字對著下一個成員說了出口。所有人的注意力都轉移到了我身邊的女子身上，她也很快就開始熱切地訴說起七歲小孩的事情。每個人都刻意避開了我的目光：顯然我的故事在這裡沒有立足之地。
我真的覺得很奇怪。畢竟，我們年紀都差不多，加上大家都來報名了這堂課，所以看起來至少有一個共同興趣才對。現場顯然很適合聊一些更有深度的話題吧，可以不用被標準的對話框架局限才對。
我心裡冒出一種不悅的感覺。為何要開始講小孩的話題，且只讓一部分人參與？為何暗自判定誰的故事可以說，誰的應該被跳過？為什麼不讓每個人自己決定他們有沒有東西要分享？
我身邊的女子把所有跟她家小女孩有關的事情都說完了以後，問題輪到了下一個人身上—一名年約四十出頭的女性，一頭俏麗棕色鬈髮。「不，」她說，「我沒有小孩。」一說完，小團體立刻就準備好換下一個人。