La ortodoxia ha sido una preocupacion importante a lo largo de la historia cristiana; los criterios para su fijacion fueron establecidos por escritores cristianos como Ireneo y Vicente de Lerins. La concepcion que ellos tenian de la ortodoxia cristiana y los criterios que aplicaron se basan en lo que Paul Ricoeur llamaria identidad idem o identidad entendida como mismidad. Pero san Agustin nos lleva a una nueva concepcion de la fe y la ortodoxia cristianas que Paul Ricoeur denominaria identidad ipse, en la que esta implicada la actuacion o mediacion del sujeto. A la luz de san Agustin, el articulo sostiene que la ortodoxia no deberia definirse como aquello que asegura las fronteras mediante la exclusion, sino que, mas bien, tendria que definirse a partir del centro de la fe cristiana, que es el amor. Las afirmaciones de ortodoxia, en suma, tienen que derivarse de la interpretacion del amor y de su practica.
