成年以後，就可以投票、去銀行開戶、獨立簽約，那麼──
已經「成年」的你，就等於是「大人」了嗎？

重新思考學習、工作與人生的意義
近150年來持續至今的「大人」定義即將改變

林從一（華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士）
林靜君（南港高中哲學課教師與規畫人）
苑舉正（臺灣大學哲學系教授）
黃大展（新竹高中歷史老師兼任圖書館主任）
鄭凱元（哲學新媒體共同創辦人、執行長）
──齊聲推薦（按姓氏筆畫順序排列）

我想透過這本書和大家談談，如何才能讓自己成為成熟可靠的大人。而哲學，正是掌握這個問題的關鍵。為什麼這麼說呢？因為只要從小學習哲學，就能夠慢慢培養自己的觀點，面對這個世界時，能夠抱持自己的意見。
──小川仁志

我們為什麼要讀書？工作只是為了賺錢嗎？
為什麼需要關心社會？
學習思考，真的有意義嗎？

一旦滿法定年齡，法律上就是「成年人」，擁有更多權利，也必須負擔更多義務。然而，難道「成熟的大人」是一夕之間就可以變成嗎？所謂的「成熟」又是指什麼呢？三、四十歲的中年人，或是八十歲的老年人，必定擁有堪稱成熟的知識與素養？

當成年年齡下修，也就代表著這個社會即將有愈來愈多年輕人密切參與各種公共活動，令人不得不思考，成為「大人」代表著什麼？德國哲學家康德說，無論老少，只要不懂得運用智慧，就是未成年。換句話說，智慧是成熟大人的重要條件。在哲學中，我們可以找到培養智慧的關鍵答案。本書作者曾是職場菁英，也曾成為繭居族，他將哲學形容為改變人生的救命稻草，認為每個人都應該從小學習哲學，培養蘇格拉底定義的「對智慧的愛好」，才能獲得一生受用的思考能力。

作者倡導從涵蓋責任與義務的「大人學」哲學思辨中，一步步養成個體精神上的成熟。生活中的大小煩惱，其實都可以從哲學當中取經：出了社會該做什麼工作？離開學校之後，就可以不用讀書了嗎？人際關係好麻煩，為什麼一定要和人相處？擁有參政權，可以怎麼樣改變社會？本書廣納古希臘哲學家柏拉圖、存在主義大師沙特、女性主義代表哲學家西蒙波娃、政治哲學名家鄂蘭等哲學家的見解與人生經歷，無論是什麼樣的議題，我們都能從中獲得質疑、歸納的思辨技巧，找到真正屬於自己的答案，邁向成為大人的第一步，一起打造更好的世界。

#責任是什麼？
社會是一個能夠讓我們實現願望的地方。你可以獲得想要的東西，並且做想做的事情。但任何事情都有其負面影響。於是，當事人必須承擔相應的責任。如果對他人造成困擾就必須賠償，如果生活變得不正常，就必須試圖改變。換句話說，在能夠承擔責任的前提下，才有自由的存在。

#為什麼必須找到「屬於自己的答案」？
如果每個人的答案都一樣，會發生什麼事呢？……如果是由某人刻意安排讓每個人的答案都一樣，或者強迫每個人都必須擁有相同的答案，那就是個大問題了。如果每個人的答案都一樣，就表示根本沒有其他選項。即使那個答案是錯誤的，我們也別無選擇。歷史上就曾經發生過這樣的例子，也就是所謂的極權主義。

#這個社會跟我有什麼關係？
各位是否認為，學生會活動或是義工活動交給別人去做就好了呢？在學校裡，或許最後總有人被指派去執行這些活動，但在社會上，卻有可能出現誰也不願意做的情況。當每個人都只關心自己的事情時，社會問題就會愈來愈多，垃圾問題即是一例。垃圾可能會堆積在某個地方，對環境造成不良的後果，最終嘗到苦果的終究還是自己。因此，漢娜·鄂蘭將參與社會活動視為生活在社會中的人類基本行為，她認為參與活動正是身而為人的條件之一。

作者

小川仁志

一九七〇年出生於京都。日本京都大學法學院畢業、名古屋市立大學大學院博士後期課程修畢，取得人類文化博士學位。曾為美國普林斯頓大學客座研究員。專長為黑格爾哲學、公共哲學。現任山口大學國際學綜合科學院教授，為日本最積極推廣大眾哲學的哲學家之一。

他的人生經歷豐富，曾是商場菁英，也曾任公職，一度失志在家足不出戶，直到接觸哲學後才重獲希望，自此明白只要一生懂得活用思考的力量，人生永遠掌握在自己手中。他投注大量心力讓哲學走入一般大眾的生活，曾於商店街主辦「哲學咖啡館」，引導來自四面八方、立場各異的市民進行交流對話，落實公共哲學的實踐。也曾以學者身分參與十八歲公民權的推動過程。

哲學著作、譯作超過七十部，著書包括《未來世代必備的哲學思維》、《翻轉思考力的日本哲學》、《哲學用語事典》等。經營同名推特帳號、「小川仁志的哲學頻道」Youtube頻道，於《讀賣新聞》、《日經經濟》、《日經商業》、《日經婦女》等媒體持續連載文章，也定期於NHK節目分享能夠應用於生活、職場、家庭的哲學思考。

譯者簡介

談智涵

曾在東京讀書及工作，現居台北，譯有多部日文小說及專著。希望未來可以一直翻譯有趣的日文小說及繪本。聯絡方式：tamjihaam@gmail.com