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楊照的七堂公民課第一堂以平等之名：托克維爾與民主在美國
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出版社: |
左岸
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| 出版日期: |
2013/10 |
| 頁數: |
256 |
| 尺寸: |
14x20 |
| ISBN: |
9789866723926 |
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商品簡介 |
二十世紀真是「美國世紀」。二十世紀全球歷史最重要的現象，是美國的崛起，以戲劇性的速度爬上了國際霸主的地位。這不只是二十世紀歷史的主軸，也是理解二十一世紀的世界局勢，不能不探討的背景。
然而不同於歐洲，美國的崛起，靠的不是文化，靠的毋寧是政治，尤其是民主政治。因而要談美國崛起的故事，首先要講的第一個題目，不會有其他選擇，一定是談美國特殊的政治制度。美國對世界最大的貢獻，就是用了兩百多年的時間，貫徹地實驗了一種奇特的政治制度，在美國之前，這種制度在現實上極其稀有、少見；經過了美國持續不懈的實驗，這套制度今天竟然在世界上被視為理所當然。
這是「美國故事」最重要的主題。我們可以不了解美國的文學、美術、音樂、建築、電影，卻不能不了解美國的政治制度；或者換個方式說，恐怕得先了解了美國的政治制度，我們才有辦法貼切地欣賞、評價美國的文學、美術、音樂、建築、電影。
【目次】
導論──楊照
為什麼要讀現代經典？╱真抱歉，我們是美國人╱政治是「美國故事」的核心╱大州小州平起平坐╱贏者全拿的選舉人團制╱定義「國家」的三種權力機構╱美國民主的特殊發明：總統制╱為了聯邦不惜一戰╱讓州的歸州，聯邦的歸聯邦╱民主是個好東西╱共和不只適用於小國╱用雄辯的小冊子傳播理念╱一個法國人對美國民主的客觀分析╱大革命無法推翻的文官系統╱動盪的政局，迷惘的文官╱兩個法國人，兩種對美國的觀照╱為法國的民主道路做準備╱歷史的方向是愈來愈平等╱寫給相信進步史觀的讀者╱平等是上帝的意志╱為什麼美國比法國先享有民主？╱地理與氣候決定了殖民社會的型態╱新大陸沒有歐洲舊貴族╱建立自己的信仰王國╱哈佛本來不是大學╱為什麼民主的起源在新英格蘭？╱民主沒有華美但也沒有悲慘╱民主創造中等的好與善良╱美國經驗標示了人類政治的未來╱美國總統的權力與國力成正比╱大有為政府與自由之間的矛盾╱拿破崙以國家主義取代個人自由╱自由有兩種：自然的與市民的╱公民自由建立在清教的道德基礎上╱同質性造就了鄉鎮會議的直接民主╱大革命並沒有產生出公民╱自主的鄉鎮體現在地的公共精神╱公共精神組構了集中而有效的政府╱制定憲法的意義遠超過獨立戰爭╱司法高於立法，立法高於行政╱政黨扮演行政與立法兩權之間的協調者╱民主制度具有最高度的自我修正能力╱上卷闡述美國民主的具體內容╱下卷針對上卷進行社會學分析╱民主並非來自革命而是來自共識╱平等民主的社會使個人的自我想像╱預期進步推著美國社會向前走╱從眾性與實用性是判斷「好」的標準╱不講究差異所以不講究細節╱沒有正典的美國語言、文學與詩╱即使無關美國民主，也值得深思的題外觀察╱大革命證明了「博愛」是個可怕的東西╱「平等」比「自由」更容易受到歡迎╱民主與平等的後遺症╱財富決定一個人在平等社會的地位╱追求財富是為了成為上帝的選民╱愈民主平等的社會，經濟發展動機就愈強大？╱平等社會不再講究禮儀與規矩╱平等的擴張力量無法抵擋╱托克維爾留給我們的大哉問
楊照
楊照
身份多重，能寫又能講，除散見各報章雜誌的文學評論、政治評論與音樂評論外，每隔一段時間就會推出最新創作的小說與散文。週間奔波於誠品講堂與敏隆講堂，以「經典細讀」與「中國通史」拓寬讀者的嬝玥瓥央C平日在電台主持「一點照新聞」與「嬝狎絳痋v，以雅俗共賞的輕鬆內容，豐富聽眾的城市生活。
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