走入大絲路北非段
 
作者: 林婉美 
系列: 日本館-樂遊
書城編號: 966705

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出版社: 天下雜誌
出版日期: 2015/06/26
頁數: 368
重量: 800 grams
ISBN: 9789863980810

商品簡介
  摩洛哥的所在地位於非洲和歐洲之間,來往的一處進出點(交通要道)。它也有著猶太人生活的歷史遺跡。摩洛哥其實是一個擁有古老文化、神秘而爛漫的國度。   作者林婉美親自一步步走在這塊浪漫的國土上,用她獨到的眼光,將這片土地上的一景一物透過本書呈現給讀者。   書中分區為讀者介紹摩洛哥各地的歷史遺跡與現今的人文風情與都市風貌,有古城曲折的市場巷弄、比愛情海的景色更豐富的海港小鎮或山城、摩洛哥第一大城卡薩布蘭加綿延的歐式建築及悠然行駛的地面電車,書中都附上釵h精彩的攝影照片。讀者只要嬝炙赫恁A一個兼具古老文化與華麗建築的爛漫國度—摩洛哥就呈現在你的眼前。   日落之國與摩爾風格   外來的訪客最常以「充滿異國情調」來形容對摩洛哥的印象,然而,摩洛哥的豐盛如何能夠盡述?   複雜的歷史際遇,造就了今天極為多樣性的摩洛哥;阿拉伯–伊斯蘭、安達魯西亞–尤太、歐洲、黑色非洲等文化都在此和柏柏文化相遇,結出的纍纍果實各自綻放著不同的丰采。   柏柏人是馬格里布的原住民,希臘神話中吸收了部分的柏柏傳說,而摩洛哥就是希臘神話中的極西之地。羅馬帝國時期基督教先傳入北非,後來柏柏人分別出了一位教宗、一位羅馬皇帝,以及一位重要的神學家。七世紀阿拉伯人帶來伊斯蘭教,柏柏人很快就加入阿拉伯人,跟著一起渡海征服了伊比利半島。由於在阿拉伯人的統治下受到不平等的待遇,生性堅韌而強悍的柏柏人不出半個世紀就把阿拉伯帝國永遠趕出了北非;此後柏柏人逐漸與阿拉伯人融合,阿拉伯文化隨著伊斯蘭教而成為主流,但無可避免地出現柏柏化的特徵,成為「柏柏化的阿拉伯文化」,例如摩洛哥通行的阿拉伯語分支是公認最難聽懂的。摩洛哥各朝代在阿拉伯與柏柏之間輪替,漸漸變得不分彼此,不過統治者都必須得到各地柏柏部族勢力的支持,而各部族間不時發生衝突,因擁立不同蘇丹而生的內戰更是家常便飯。   18世紀以前摩洛哥的領土最北包括了伊比利半島大半,東至今突尼西亞,向南達到今馬利境內。15世紀末伊比利半島上的非基督徒遭到驅逐,當時這些穆斯林和尤太人同被稱為摩爾人,這群難民為摩洛哥帶來了安達魯西亞–尤太文化,或稱摩爾風格,至今已是摩洛哥建築、藝術的註冊商標。   無法忽視的柏柏人、尤太人與法國人   以色列建國時,阿拉伯世界一半以上的尤太人都住在摩洛哥,而今天在摩洛哥的各大城市也都看得到尤太跡。   鄂圖曼帝國興起後橫掃地中海,唯獨被摩洛哥擋在國界之外,歐洲進入大航海時代,摩洛哥距離歐洲最短的航線還不到15公里,於是首當其衝,成為列強蠶食鯨吞的目標,葡萄牙、西班牙和法國等陸續佔領沿海重要港口,歐洲文化開始浸入摩洛哥。   1912至1956年摩洛哥淪為法國的「保護國」,柏柏人在南北內陸堅持抵抗了21年,逼使法國人把首都遷到沿海的拉巴特。首任法國總督萊亞歐提(HubertLyautey)熱愛摩洛哥文化,在帶來現代化的都市計畫與建設時,還特意配合當地的文化傳統,並為摩洛哥建立現代化的學校體系,甚至指定自己死後葬在摩洛哥。今天在摩洛哥的各大都市都可看到法國人當年精心規劃的新城區,經過半個多世紀的歲月依然不見老舊,和歐美相比也不顯遜色。   同樣被法國殖民,鄰國阿爾及利亞苦戰七年多、付出30萬人命才爭取到獨立,摩洛哥卻幸運得多,兵不血刃就讓法國歸還主權,足證法國人對摩洛哥情有獨鍾。如今憶起這一段殖民歷史,摩洛哥人似乎少有怨恨,法國是最親近的盟邦,大都市的摩洛哥人也以講法語為高尚,連國王也到法國留學。   不一樣的伊斯蘭國家   摩洛哥是一個很不一樣的伊斯蘭國家。伊斯蘭教傳到摩...
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