|
|
|
新巴赫花精全書（二版）２冊套書：（新巴赫花精療癒＋新巴赫花精身體地圖）
原價:
HK$240.00 
現售:
HK$228
節省:
HK$12 購買此書 10本或以上 9折, 60本或以上 8折
抱歉! 此商品已售罄, 不能訂購
|
| |
|
|
| |
|
|
出版社: |
自由之丘
|
| 出版日期: |
2017/05 |
| 頁數: |
576 |
| 尺寸: |
17x21 |
| ISBN: |
8667106506373 |
|
|
商品簡介 |
身心靈整合療法的【新巴赫花精療癒】
向大自然取法，更簡易、更快速、更有效
以巴赫38種花精為基礎、運用氣場（能量體）檢測以及中醫陰陽五行、經絡系統，發展出外在花精與內在花精分類以及12花精軌道的簡易實用療癒！
出身正統西方醫學的英國巴赫醫師及病理學家（1886-1936），他的前提是：「治療人，而不是治療病症。」他認為病由心生，疾因是負面情緒，例如：擔憂、恐懼、不滿、不耐煩、悲傷等等。基於這個理由，他走向尋找可以對疾病原因痛真正對症下藥的心靈良方。二十世紀初，結合自然及同類（順勢）醫療，他研發出來38種巴赫花精，從情緒層面找出病因、並以野生植物的花精作為治療，在自然醫學領域有著重要地位。在西方，巴赫花精是一般有機店甚至藥妝店都能購買到的平價日用保健品。
德國自然醫學醫師及能量療癒師柯磊墨（本書作者），則從巴赫花精的基礎上，開發創新出「新巴赫花精療癒」，將療癒從表層情緒，更深入地帶入處理內在深層的心靈衝突，目前廣泛運用於歐美、亞洲等國家。
柯磊墨醫師透過豐富的臨床工作經驗，以及氣場（能量體）、中醫陰陽五行及經絡理論等更具敏感度的方法，首次將38種巴赫花精重新歸類，創新發展出外在花精及內在花精的分類，以及12花精軌道，幫助我們釐清花精彼此之間的關係，讓我們得知哪些比較屬於問題的表層、而哪些是牽涉到更深層的原因。透過花精軌道來做評估，更容易定位哪裡有內在的衝突，也幫助指出療癒的途徑。
他同時提出了巴赫花精皮膚反應區，找出38朵巴赫花精和人體皮膚表面對應的部位（類似中醫的腳底穴道反射區，詳細圖解請見《新巴赫花精身體地圖》一書），既可針對病痛的部位來找出對應的花朵進行診斷，亦可以將花精直接敷用在這些部位上進行療癒，大幅提升花精的成效。
書中也提出其他的診斷輔助方法，幫助我們更容易正確的選擇我們所需的花精，例如同伴診斷法、問卷法、占星術診斷法。特別是透過書中所附的問卷，每個問題之下都羅列出可能適用的花朵，如此一來，就算是初學者，只要透過簡短的特徵描述，也可以在沒有大量背景知識下做出正確的判斷。
透過柯磊墨醫師多年使用巴赫花精療癒的臨床經驗，總結出許多根據花精軌道進行評估以及分層治療的例子，讀書可依據書中附錄的評估表，進行每一次療癒的記錄診斷。最後還詳細說明了花精的不同配製方法、用量、服用後的反應、自我療癒的可能性與限制，以及花精使用於動物及植物的可能性。
【巴赫花精身體地圖完全圖解】
☉透過三十八朵巴赫花精對應的皮膚反應區進行診斷與療癒。
☉附各部位詳細身體地圖，按圖索驥、輕易上手。
☉結合敷布、乳霜等簡易工具使用的花精療癒。
本書兩位作者都是擁有高敏感度的自然療法醫師。他們成功地透過所發現的「巴赫花精皮膚反應區」，將巴赫花精的治療帶向了一個嶄新的境界，讓巴赫花精的治療變得更簡易、更迅速、更有效。不敏感的人可以直接運用皮膚反應區的檢測與療癒方法來有效的工作，治療師可以用在他的治療工作上，而花友們則可以運用在自我療癒上面。
◎圖解花精與身體對應的部位，讓個人療癒更簡易進行
每一種巴赫花精都與人類身體某部位的皮膚表面有關聯，這近似中國人所謂的腳底穴道反射區。負面的情緒會在這些部位產生能量結構上的變化，通常伴隨著疼痛或感受能力的失調。它們一共有兩百四十四個反應區，這些反應區以兩百張清楚的圖片呈現出來，我們可以清楚地看到它們坐落的位置。我們可以從身體的部位直接讀出當事人所適用的花精。
◎巴赫花精外用法大幅提升花精療癒效果
透過使用敷布或是乳霜，將其放置或塗抹在受到干擾的反應區，就可以大幅度地提升花精的效果。比起內服花精，此花精外用法不只更快速的使負面的情緒狀態獲得緩解，連身體上的不適也會在使用花精皮膚外用法後獲得改善。
◎巴赫花精在心靈層面及美容上的運用
我們可以藉此處理心靈上的困境，例如：有關罪惡感的問題，我們可以在罪惡感在身體上作用的部位直接加以處理；我們也可以透過皮膚反應區做預防性的處理，比如若有攻擊的傾向，我們就可以預先處理相對應的巴赫花精皮膚反應區，以避免膽結石的形成等等。書中描述了很多案例，為巴赫花精的新療癒形式的有效性，提供了有力的佐證。
另外，由於心理層面的狀況會反應在皮膚表面上，我們現在也可以將巴赫花精運用在美容上。許多實際例子說明了巴赫花精在化妝品上的運用。
第一冊
目錄
中文版推薦序
作者序
Chapter 1 前言
Chapter 2 巴赫花精新分類
外在花精
內在花精
溝通花精
補償花精
失調花精
Chapter 3 內在花精——十二花精軌道
1矢車菊→冬青→松樹
2水蕨→葡萄藤→野燕麥
3線球草→岩水→酸蘋果
4龍膽→楊柳→野薔薇
5水菫→栗樹花苞→櫸木
6馬鞭草→角樹→白栗花
7龍芽草→馬鞭草→甜栗花
8岩薔薇→龍芽草→櫻桃李
9鳳仙花→橄欖→橡樹
10菊苣→紅栗花→忍冬
11溝酸醬→石楠→歐白芥
12鐵線蓮→鳳仙花→歐白芥
Chapter 4 基礎花精
落葉松
Chapter 5 外在花精
伯利恆之星
榆樹
胡桃
金雀花
白楊
Chapter 6 救援花精
Chapter 7 找到適用的花精
面談 附問卷
同伴診斷法
身體器官語言診斷法
巴赫花精皮膚反應區診斷法
占星術診斷法
其他診斷法
Chapter 8
巴赫花精療法實作
根據軌道進行評估與分層治療
初診時的花精複方
第二次複診時的花精複方
後續的治療程序
實際案例
花精的配法與用量
慢性病處方
急症的處方
其他形式的運用方法
服用後的反應
夢
障礙
人際困境
自我療癒的可能性與限制
有效的花精複方
救援花精的適應症
疾病的預防
自我療癒的限制
治療動物
治療植物
Chapter 9 未來的新展望
附錄
問卷（簡明版）
評估表
巴赫花精中英文名稱對照表（按字母順序排列）
巴赫花精相關資訊
延伸閱讀
中文版推薦序
新圓山診所院長 崔玖
「花精療法」在當前大家對健康或是醫療保健非常重視的今天，逐漸受到重視。因為新型的疾病，好像已經不是現行的醫療服務體系所能周全的照顧到了。有心的醫療者逐漸把民間尚未失傳的所謂「傳統醫療」方法，用「現代科技」處理後，整合到了現行的醫療體系中普遍運用著。例如「針灸」、「氣功（導引）」、「按摩」等，這些方法主要是針對身體上各種的「痛」及「傷」的處理。至於對身體的「病」的部分，也開始採用一些由植物各部分取出來的成分作為藥品，統稱為「植物用藥」，最通用的就是中國民間一直用著的「中藥」。因此二十一世紀可以被稱為是一個「整合醫療」的世紀，換句話說是一個整合傳統與現代、東方與西方醫療方法的時代。
筆者在過去六十年從事醫療服務的後半段就一直進行這種「整合」的工作，因此會注意到本世紀更重要的是人們普遍發現到，太多的病痛是來自於「心理」的創傷，有些身體的病痛也能導致「心理」的異常。不管源自何處，「心理病」越來越不可忽視了。隨著對「心理」更深度的瞭解，深知健康服務的內容也必需包括「心理」或是「情緒的平衡」，因此在歐美已相當普遍採用的「花精療法」就漸受重視了，筆者所服務的診所也已採用了近二十年。
欣見德國兩位學者將「花精療法」創始人愛德華．巴赫醫師原著的精華做出詳盡的介紹之外，還集合了三十八位醫師在過去四十八年的臨床經驗，寫出了這兩本書。
本系列書的第一本《新巴赫花精療癒》是作者介紹他們在臨床上使用花精療法經歷的累積，他們對巴赫醫師當初研發出來的三十八種花，找出了一個更有系統的用法，更重要的是不僅幫助了「情緒的平衡」，還找到了每個人有負面情緒時何處的皮膚會有反應，再又找到可能去除掉這反應的對應花精，塗抹在皮膚上來調整情緒。這一個新的發現使得花精療法不止可以同時加惠於身體情緒調整，而且可以及時在局部止痛或止癢，這種新的施診方式被稱為「新巴赫花精療癒」。該療法另一特色是引介了同樣是自然醫學療癒師的彼得．達密安（Peter Damian）運用簡易的占星術來選擇花精的方法（見本書第七章），他採用了巴赫醫師最初發現的十二種花精，並與占星術中的黃道十二宮出現的時間相比對，而找出了明顯的人與天象的關聯，因而能幫助診斷每個人因出生時辰的不同，而展現所關聯的花朵的特性，也就是找出了哪些花會影響其生理及心智的層面。這顯然證明「新巴赫花精療癒」實際上是對身、心、靈整體的療癒。
「新巴赫花精療癒」也介紹了人體上的「皮膚反應區」，而反應區的劃定基本上是根據人體的「氣場」，這氣場是在「靈視者」的協助之下畫出來的，在系列第二本《新巴赫花精身體地圖》中有詳細的圖示，也記載了不少的例證，及一些痊癒的佐證。這也說明了「新巴赫花精療癒」，更確切地表達出花精療法是真正整合了「身、心、靈」的「全人療法」，這正是筆者多年來從事的醫療方向。筆者也正努力把近二十年服務了八千八百餘個案的成果公諸於世，因此也希望能早日看到這項新療法的成果報告，共同為此神奇而有效的療法發展繼續奮鬥。
作者序
愛德華．巴赫醫師（Dr. Edward Bach）於一九三一年出版《自我療癒》（Heal Thyself），從此開啟了醫學歷史的新紀元。但是，如同其他天才發明家，巴赫醫師遭遇了相同的命運：縱使他與他的後繼者成就斐然，可是自書出版後的數十年間，此療法卻幾乎不為人所知。
四十八年之後，他的著作：《自我療癒》與《十二位醫者》（The Twelve Healers），連同惠勒（F.J. Wheelers）醫師所撰寫的《巴赫花精資料庫》（The Bach Remedies Repertory）集結成一冊單書《巴赫花精療癒》（The Bach Flower Remedies），該書出版之後並以德文版本發行。從此巴赫花精的相關書籍熱潮湧現，光是在過去的兩年當中，在德國以巴赫花精為主題的書籍，就有九本新書以及三本再版上市。
現在在您眼前的這本書書名是：《新巴赫花精療癒》。為什麼稱它是「新」療法呢？答案很簡單：在臨床工作當中，以及運用更具敏感度的方法之後，巴赫花精有了一個嶄新的治療結果；這為巴赫花精療法在診斷與應用上，開啟了一個全新的道路。一種透過「花精軌道」與「巴赫花精皮膚反應區」治療的方式誕生了，而且逐日發展成為一種獨立的治療方法。
新療法以下列四個要素建構起基礎理念：
考慮花朵之間的關係
透過花朵之間的關係（所謂的花精軌道），我們可以判定哪一種花精是用來治療問題的表面症狀、哪一種是治療深層的病因。如此產生了一個深淺有序的階層體系，並確立了如何治療的下一步。這個方法十分有用，特別當病人看起來需要很多花精，而我們一開始又不知道該從何著手的時候。一旦緊急問題的症狀消失之後，這個體系也可以幫助我們判定，是哪一種更深層的負面心靈想法，導致了目前的病症。如果當事人願意，我們接著就可以使用相對應的花精，來進行以擴展意識為目的的治療。
透過「巴赫花精皮膚反應區」來做診斷
每一種巴赫花精都與人類身體皮膚表面的某個部位有關聯，概念類似中國人的腳底穴道反射區。某種負面的情緒會影響某個特定的皮膚部位，並且在該部位產生能量結構上的變化外，通常還會影響身體，伴隨著疼痛或感受能力的失調狀態出現。因此，只要找得到正確的身體皮膚反應區的位置，就可以診斷出相對應的花精。
應用花精在皮膚上
將適合的花精直接使用在受到干擾的皮膚反應區，可以大幅度地提升花精的療效；使用這種方法，基本上會比花精口服法更快改善負面情緒狀態，而且直接將花精使用在皮膚上之後，通常會迅速緩解身體上的不適。
因此，巴赫花精療法不只能幫助「內心和諧」——人人津津樂道的心靈清潔劑——它同時也是一種可以療癒身體病痛的療法。
客觀診斷的可能性
我們剛才提過的巴赫花精軌道與針灸經絡之間，存在著直接的相關性。「花精軌道」是從巴赫三十八朵花精彼此之間的對應關係演繹出來，而經絡與花精軌道的表現形式，在理論上是根據同一個原理，但兩者卻是作用於兩個不同的能量頻率層次上。從花精軌道理論我們可以擬出豐富多元的診斷與治療的新可能性，其中包括了：經絡的走向提供我們線索，找出所需要的花精軌道。同樣地，當疼痛經常在某個特定時辰出現時，我們便可依據中醫經絡運行的時辰表，提供有力的佐證，找出巴赫花精治療相關的花精軌道。
至於根據「月線」（Mondlinien）作出新測試與新治療，則是我個人的新發現。月線也與針灸經絡在一個更精微的能量層次上相互對應，這方法開啟了另一個可能性，可以客觀地進行巴赫花精診斷，也幫助我們在一些症狀不明顯的案例當中，選擇出正確的花精。
我們在《新巴赫花精療癒》一書中，探討了花精之間彼此的關係，與從其中延伸出來的治療觀，書中更談論了今日眾所皆知的花精運用方法。至於如何運用「巴赫花精皮膚反應區」，與如何使用針灸和月線進行客觀診斷的可能性，我們會出版專書加以說明。至於在描述每種不同的花精時，我們使用了病人的原始紀錄，讓讀者對這些花有更深動的印象。
內文連載：
巴赫花精新分類
外在花精
外在花精（Outer Flowers）用來治療由外在環境影響，或因為外在原因引起的反應而導致的負面心理狀態。
屬於外在花精的花朵，有下列五種：
?伯利恆之星：心理上的震驚、傷害，或因失望導致的結果。
?榆樹：害怕無法勝任外來的挑戰（考駕照、大學聯考、日常工作任務等）。
?胡桃：面對人生的新階段沒有安全感（青春期、更年期、新職業、搬家、結婚、離婚、不在預期中的懷孕以及氣候的變化等）。
?金雀花：看似找不到出路的狀況，而產生的絕望感。
?白楊：來自星光體能量空間的影響而產生模糊、無法描述的恐懼。無法用意識去理解它，卻感覺受到威脅。
這些心理狀態十分重要，因為它們屬於表層情緒，所以必須優先處理。只有排除外部影響後，而且生活一切恢復正常時，才能處理到更深層的心靈問題。否則，持續不斷地與周遭環境對立、衝突，將會阻礙我們處理深層的心靈衝突。
內在花精
內在花精（Inner Flowers）可分為十二類組，我們稱為「十二花精軌道」，每一軌道分別有一支溝通花精、一支補償花精與一支失調花精。十二花精軌道皆以基礎花精（落葉松）為基礎。基礎花精無法歸類到任何一個類組當中，只能因應病症而搭配其他花精使用。
溝通花精
溝通花精（Communication Flowers）概念反應我們最切身的人格，它象徵著我們與周遭世界溝通的方式。
如果我們與我們的高我協調一致，就會呈現正面的心理狀態，擁有如：勇敢、溫和、謙遜⋯⋯等美德。如果我們與高我的交流受阻，就會與周遭世界溝通不良，產生沒有安全感、害怕、懷疑、驕傲⋯⋯等反應。活在這些花精所代表的負面心理狀態時，又會因此在生活裡製造、或不斷地出現問題。但這只是一種情境，而不是問題所在，情境只有在我們無法處理它時，才會變成困難。
這些負面的心理狀態，提供我們認識它們、轉化它們的機會，並藉此轉化阻礙，重新讓自己與高我交流。
補償花精
補償花精（Compensation Flowers）意指當我們未能學會溝通花精所象徵的生命課題時，就會企圖補償這個缺失。舉例來說：水蕨的負面心理狀態是沒安全感，此時就會透過展現自信與力量、甚至是追求權力、掌控，在最極端的狀況下還會以專橫暴虐的方式予以補償（葡萄藤狀態）。這種因為內在因素而導致的人為狀態並無法持久不變。按照上面所舉的例子，若再繼續處在失衡的狀態之下，這一個人將會從他虛假的力量中，退縮成徹底沒有安全感與缺乏目標的情況，這正是野燕麥花精所呈現的狀態。
失調花精
失調花精（ Decompensation Flowers）的失調狀態是精神病理學上的最終狀態。當事人感覺到他們好像掉入黑洞當中，無法單靠自己的力量爬出來。當我們辨識出個案處於這樣的情緒狀態，首要之務是同時以相關的外在花精進行治療。
失調狀態不僅是巴赫花精療癒必須優先處理的障礙，也是其他治療法，如針灸、同類療法與其他心理治療必須突破的阻礙。例如：野薔薇的病人很少會再去打聽其他的治療方式，因為他在心理上處於屈服、內心放棄和聽天由命的狀況，這種狀態對全身都有影響，尤其是循環系統。這些人經常受苦於極低的血壓，他們甚至無法透過濃烈的咖啡或合適的藥物提高血壓，也無法透過長時間的睡眠、新鮮的空氣、泡冷水澡或是冷敷等等方法，消除隨之而來的疲憊感。
有此症狀的人們描述，在他們服用野薔薇花精後，有立即清醒、煥然一新的感覺；也有人敘述服用野薔薇花精給他們的印象，好像是電燈突然點亮了一般。
失調狀態還包括了：
?極度絕望。
?自責、罪惡感。
?極度沒有安全感與失去目標的感覺。
?緬懷過去以逃避現實。
?毫無緣由地陷入心情低落與憂鬱的狀態。
?強烈的身體與精神的緊張狀態。
?感覺幾乎快發狂，伴隨著強迫性行為。
?感覺到內在不純潔、骯髒。
?令人痛苦或苦惱的想法重複出現，無法排除或忘卻它們。
?批評成性、傲慢自大、無法寬容。
治療首要目標就在於排除上述的失調狀況，唯有如此，意識才有可能處理更深層的心靈狀態。
即使不用失調花精，也可以以其他花精或其他治療方式，緩解意志力缺乏、無安全感以及急躁等較深的情緒狀況，但這並非全面性的治療，成效也有限。在多數情況下，病人會詳加描述失調時的負面狀態，並當成是最迫切的問題，因此無法忽視失調狀態的重要性。
在下一個章節當中，會介紹十二花精軌道的內在花精。我稱它們為「花精軌道」，因為精神上問題的發展就像是火車沿著軌道推進一般，從溝通狀態到補償狀態、最後進入失調狀態。
第二冊
目錄
推薦序
中文版推薦序
Chapter 1 基礎篇
前言
人類的氣場
發現巴赫花精皮膚反應區
在皮膚上塗抹巴赫花精後，氣場的變化
身體及心理層面產生的影響
Chapter 2 尋找皮膚反應區
活躍反應區
沉默反應區
尋找沉默反應區
根據花精軌道進行診斷
根據氣場進行敏感診斷
Chapter 3 巴赫花精皮膚反應區療癒實務
可透過皮膚反應區作治療的適應症
身體上的不適
情緒上的不適
預防性處理
巴赫花精應用在皮膚上
敷布
乳霜
酊劑
乳液
治療者可能有的反應
Chapter 4 其他的應用可能性
與人體地圖無關的適應症
治療疤痕
心靈美容
Chapter 5 案例
Chapter 6 其他可能的展望
Chapter 7 新巴赫花精皮膚反應區身體地圖
附錄
巴赫花精身體地圖依部位別一覽圖
巴赫花精相關資訊
延伸閱讀
推薦序
德國知名療癒師、靈性老師 迪娜．雷斯（Dina Rees）
身體與心靈並非兩種不同的事物，只是以兩種不同的方式去覺知同樣一件事物。
——愛因斯坦
我們生活在一個靈性革命的時代，這個時代讓我們有機會擴展我們的意識，也讓全球性的身心靈研究、醫學與治療成為可能。身心靈整體醫療提供人類親身體驗靈性的機會。目前我們生活在一個受到毒化、環境污染嚴重、生活品質日益降低、免疫系統低落以及頻頻發生危害人類事故的世界裡，整體療癒觀念使得治療植物、動物與人類成為一件有意義的事實。
現今全球人類陷入一個階段，在這個階段由於人類過度的干預自然，導致千千萬萬的人受傷、生病、無家可歸、而且被大自然的力量反撲，當務之急是培養身心靈整體性的觀念、以及全人的療癒方法，例如：英國巴赫醫師所研發的「巴赫花精療癒」，可以幫助人類從驚嚇或負面情緒當中解脫出來，全面性的療癒，使得身體上的疾病與受到的傷害能迅速恢復與康復。
透過本書的兩位作者，「巴赫花精療癒」有了進一步的發展，指示我們必得面對大自然與人類陷入的危機。學術界與靈性圈的研究都證實了我們過去並不了解大自然裡充滿無數創造性的力量與能量，然而現在人類發現這些力量，並將它們有效的應用在醫學與治療當中，同時達到了很好的治療效果。
前言
英國的愛德華．巴赫醫師（Dr. Edward Bach, 1886-1936）的主要思想：治療整個人，而非治病。這好像是一條紅色的絲線貫穿了他畢生的工作。他工作的重點在於消除負面的情緒狀態，他認為這是導致疾病發生的主因：「如同我們的治療方法說明的，讓你的病人從這樣或那樣的情緒變化中釋放出來，病人自然會好起來。」
巴赫醫師觀察到情緒狀況與疾病相關連，並會隨著病情而改變；情緒改變的現象，經常是發生在初期症狀出現之前，他寫道：「相較於其他的生活面向，生病的時候情 緒狀況會因此而改變。如果我們仔細的觀察便會發現，這些改變通常在我們感知自己生病前出現，有時甚至是早早在疾病發作之前。因此我們可以透過治療情緒，即 時的阻止病症出現；如果疾病已經持續一段時間，受到病痛折磨的病人的情緒，同樣可以幫助我們找到正確的治療藥方。」
這一段引述藏著一個明顯的線索，指出預防疾病發生的可能性。然而愛德華．巴赫醫師的工作重心主要仍是在治療生病的病人，這可以在他諸多文獻中提到的個案中看到。他關心如何使用一種簡易且無害的方法，來幫助受苦的人類，可惜這個重要本質，近年來漸漸退居第二線。到了今天，「巴赫花精」通常與新時代（New Age） 連結在一起，它被當成是克服內心衝突的助力、當成是一種在自己身上下功夫的方式、當成靜心冥想的輔助、當成潔淨心靈的方法、或甚至是作為心靈的衛生保健。 然而愛德華．巴赫醫師一開始的初衷，是在他研發的病理腸道細菌之外，再找出一種植物為基礎的藥劑選項，因為基本上植物是比較容易製成藥物的，另外，也可以 發揮更好的療效，並且用來治療直今仍然無法治癒的疾病。後來，他果然成功地配置可以緩解關節炎以及嚴重的頭痛的藥方，這個一開始以注射方式施用的藥方，在 當時的醫學界是件空前絕後的事。
他配置的同類療法（Homeopathy，或稱順勢療法）製劑被稱為是「巴赫病理製劑」。這製劑不但在當時造成了轟動，同時也成了同類療法歷史上的一大盛事，愛徳華．巴赫醫師因此享有赫尼曼（Hahnemann，同類療法的鼻祖）第二的盛名。因此，非常難以想像的，後來他居然放棄了這麼有效的同類療法，而就只是再去尋求提 升人類健康福祉、帶來情緒上和諧的治療方式。他的目的在於除去心靈上的病因，好使病由心生的身體疾病得以消失。為了達到這個目的，他使用花精時不只採用內 服法，在身體生病的部位，他也使用敷布作為外用，或使用塗抹的方式，他寫道：「有疼痛、僵硬、發炎或任何局部的不適時，可以額外使用乳液。我們也可以從花 精儲存瓶中取出幾滴花精，滴入一碗水中，然後將一塊布浸泡在花精水裡之後，將此敷布覆蓋住相關的部位，根據需要，可以不斷的重新潤濕這塊敷布。」
這裡有一個例子可以說明巴赫醫師的使用方式：
在他發現馬鞭草的療癒力量不久之後，巴赫醫師被找去探視一位病人，這位病人在人行道上滑倒，腳踝扭傷得很厲害。當巴赫醫師大約在晚上十點到達時，這個人的腳踝關節腫脹已經十分嚴重而且很僵硬，引起非常巨大的疼痛。
這位病人年約五十，是個孔武有力、極度沒有耐心的男人，他自己猜想受傷後，大約要花三個星期的時間才會完全康復，而且他確信在休息這麼長時間後，他將無法勝 任他的工作。他活力充沛、熱情無比，工作的時候也是全身投入，是個拚命三郎；他覺得自己很難放鬆，在他需要休息的時候，他強烈的工作意識，卻讓他不停地繼 續工作下去。
病人缺乏耐心，要開立鳳仙花花精，另一方面，他內在緊張，以及工作狂熱和持續不斷活動的驅力的傾向，針對此則要給予馬鞭草花精加以治療。
於是，給了這位先生這兩種花精的處方，鳳仙花花精、馬鞭草花精各兩、三滴放到盛滿溫水的碗裡，然後再將一塊浸入花精水的紗布墊，裹在病人的腳踝，醫生指示他只要紗布墊乾了，就趕緊再將它潤濕敷上。
第二天，他已經可以回到職場，克盡職守。同一天晚上，他可以正常走路了，旁人看到他用那隻受傷的腳跺腳，然後說：「這不是真的吧！我扭傷了我的腳踝？」
如同娜拉．維克（Nora Weeks）撰寫的巴赫傳記中所記載，愛德華．巴赫醫師用類似的方式，治療許多嚴重的病症，例如：氣喘、風濕、白血病等等。
巴赫醫師闡述自己研發的新療法，是同類療法的延續發展。在一段提到關於同類療法的談話中，他表達了對於同類療法發明者的想法：「赫尼曼的研究貢獻龐 大，他在這條路上跨出了一大步，並以身為人的短暫一生，奉獻於此；現在輪到我們，將他手中的研究繼續進行下去。他功勳卓越地為同類療法、這個完美治療奠下 基石，我們則要繼續擴建它的架構。」
同樣的，「新巴赫花精療法」，這個從臨床工作和運用敏感度測驗方式研究出的新療法，也是延續發展愛德華．巴赫醫師的工作，這個新療法同時也補 充並且延伸了巴赫醫師口中「更高層次的植物」的那些花朵的知識。它不是質疑發明者樹立的原則與方針，也不是反對他的學說；只是單純的想要在他既有的研究結 果當中，繼續取得新知識，並且在「巴赫花精療法」的鑲嵌畫上，有所建樹地添上幾塊小拼圖。在過去的五十年當中，「巴赫花精療法」幾乎沒有新的進展，但是同 一段期間內，同類療法的知識，卻有長足的進步與增益。
他的學說並不是要樹立新的教條，我確信這是巴赫醫師當時的想法。
他在一封描述有關星座、行星、身體系統與花精的系統歸類中的信中指出：「……我的任務似乎在於給出一個通則，具備詳盡知識的人可以藉此通則，像你一樣發現到偉大的真理。因此，在我還不是很確定之前我不願意斷下結論。」
在另外一封信當中他寫道：「所有真實的知識都只來自我們的內在，當我們在靜默中與自己的靈魂溝通的時候。
理論與文明奪去了我們的安靜時刻，也奪去了這項知識：我們的內心明白一切。
我們受到他人的影響並相信必須有人指引我們，因此我們自己的靈性自我便被壓抑了下來。」
巴赫醫師的方法，不受醫學那些精細的知識與智性包袱所羈絆，是盡可能的簡單可行：「我想要將它變得簡單可行：像是我餓了我就到花園去，在那兒採一盤沙拉；如果我感覺到害怕時，我就喝一劑溝酸醬。」
使 用「巴赫花精皮膚反應區」的治療方法，讓治療變得更容易了：從當事者身體病痛不適的位置讀出需要的花精。相較於透過談話方式，從眾多花精當中找出適用的花 朵，或是透過身體的語言來詮釋症狀篩選花精的方式，它更簡單。這是一種再度簡化的方法，更能對症下藥，能夠療效豐富地運用花精、治療身體的病痛，一如愛德 華．巴赫醫師的初衷。
「巴 赫花精皮膚反應區療法」，是敏感體質的人研發出來新的治療形式。本書的目的，是想讓所有不敏感的人也能使用這個方法。對敏感者來說，這個治療方法，除了延 伸他們既有的靈敏的敏感度之外，還可以提供他們實際運用他們的能力的可能性。這個原則也適用於「巴赫花精療法」，愛德華．巴赫醫師本人就是個敏感者，他只 要把植物的一片葉子放在舌尖上，就能感知這株植物可以治療何種症狀，他針對花精與症狀作出歸類——靠他的敏感度發現的——使得每一個人都能夠依照他所制定 的花精圖像，做出必要的治療。
笛特瑪．柯磊墨/賀爾姆．維爾特
笛特瑪．柯磊墨Dietmar Krämer
德國自然醫學醫師及能量療癒師，自1983年執業至今。他從英國巴赫花精的基礎上，開發出了「新巴赫花精療法」，目前廣泛運用於歐美、日本等國家。
1957年，生於德國。1972年，十五歲時發現自己身體的敏感度。他熱愛自然，想要助人及救人的心願讓他在完成準碩士考後，放棄物理學學業，開始接受自然醫學的訓練課程。他在學術領域上的工作所取得的知識，讓他得以在自然醫學領域上作有系統性的研究。1983年，成為德國自然療法醫師，開始自行開業行醫，擁有自己的診所。1984年至1989年他擔任雨滋堡（WURZBURG）與法蘭克福 自然醫學專業學校的講師，至今不斷地定期舉辦研習會教授他與同事們所發展出來的自然醫學新療法（在歐洲與亞洲共350場以上），也經常舉行公開演講，發表無數論文於專業期刊。1989年，出版了第一本教科書《同類療法》，其他著作包括：《新巴赫花精療癒 》、《新巴赫花精身體地圖》、《新巴赫花精療癒3》、《新療法：使用精油與礦石》、《新療法：使用顏色、聲音與金屬》、《巴赫花精典型》、《新療法：使用花精、精油、礦石、顏色、聲音與金屬》（與哈根海曼合著）、《氣場與巴赫花精》（與哈根海曼合著）、《脈輪治療與持咒》（與哈根海曼合著）、《兒童巴赫花精》（與哈根海曼合著）、《巴赫花精臨床指南》、《芳香療法的指南》、《瑜伽的智慧》。
賀爾姆．維爾特 Helmut Wild
生於1958年，他與柯磊墨都從小就立志要繼續發展自己的直覺能力，將來要成為自然醫學療法的醫師。在此之前，他先完成了生命諮詢與心智訓練師的教育課程。他在柯磊墨醫師的診所擔任助理之後，於1988年開設了自己的診所。
譯者
王真心
輔仁大學心理系博士、輔仁大學心理系兼任副教授；從事花精與草藥療癒研究與推廣。
Email:helgawang0803@yahoo.com.tw
黃瀚平
紐約大學(NYU)碩士。花精學習之旅啓蒙於崔玖醫師、王真心老師，近年旅居英國、德國，並遊走美國，親訪英國The Bach Centre, 美國FES北美花精協會接受花精師課程訓練。另有哈達瑜伽教師執照。
Email: flower.art.heal@gmail.com
|
|
|
|
|
|
