※收錄魯迅在1926年間所寫的雜文三十三篇。內含〈無花的薔薇〉、〈馬上支日記〉及〈學界的三魂〉等知名文章，延續前本《華蓋集》的精神，對時事有精闢見解和深刻諷刺。

※對社會弊端一劍封喉，敲響黑暗時代的警鐘，熱血民族魂至死不悔！中國最偉大的作家；中國現代文學的奠基人和開山巨匠；最勇於面對時代與人性黑暗的作家；掀起文壇筆戰與爭議最多的作者！

※他揭示文學風雲數十年，號稱中國文壇第一人；他自言「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」；他引領時代潮流，挑戰舊有傳統，指出社會矛盾；被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

要全面了解中國的民族精神，除了讀《魯迅全集》以外，別無捷徑。——郁達夫

魯迅是個自由主義者，絕不會為外力所屈服，魯迅是我們的人。——胡適

「魯迅是二十世紀亞洲最偉大作家。」——諾貝爾文學獎得主  大江健三郎

※隨書附贈魯迅筆墨藏書票，供讀者收藏！！本書並附有詳細完整注釋，方便讀者閱讀時釋疑。

帶動新潮風華蓋世  沿續過往無畏精神

呵護苦難大眾的人道主義者；

一個永不迴避的歷史見證者！

文學才華超邁同時代的作家；

涉及論戰與爭議最多的作家；

魯迅（1881～1936），即周樹人，新文化運動的領導人之一，也是中國現代文學的奠基人和開山巨匠，對五四運動後的中國社會思想文化發展產生巨大影響，蜚聲世界文壇，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」，更與日本著名的「國民大作家」夏目漱石齊名。

《華蓋集續編》收錄魯迅於1926年間所寫的雜文三十三篇。內含〈無花的薔薇〉、〈馬上支日記〉及〈學界的三魂〉等知名文章，此文集可說延續了前本《華蓋集》的精神，且對當時瀰漫的封建主義思想及守舊心態給予了更強烈的評論，鋒芒所指，涵蓋中外古今，鬥士風格一覽無遺，讀者亦可感受其文字間的精闢見解和深刻諷刺。

《華蓋集續編》最早於1927年由北京北新書局初版，共收入魯迅1926年間所寫的雜文三十三篇。他自言「這裡面所講的並沒有宇宙的奧義和人生的真諦。不過是將我所遇到的，所想到的，所要說的，任它怎樣淺薄，怎樣偏激，都用筆寫了下來。說得自誇一點，無非借此來釋憤抒情」，包括他對政局的不滿以及某些知識分子甘為軍閥走狗的醜惡嘴臉予以大加撻伐，甚或對學術界充斥著互相鬥爭的現狀一吐為快，真切表露了魯迅的內心世界。

※【書中名言】

這裡面所講的仍然並沒有宇宙的奧義和人生的真諦。不過是，將我所遇到的，所想到的，所要說的，一任它怎樣淺薄，怎樣偏激，有時便都用筆寫了下來。——〈小引〉

我一向以為下地獄的事，待死後再對付，只有目前的生活的枯燥是最可怕的。——〈有趣的消息〉

中國舊說，本以為人有三魂六魄，或云七魄；國魂也該這樣。而這三魂之中，似乎一是「官魂」，一是「匪魂」，還有一個是什麼呢？也許是「民魂」罷。——〈 學界的三魂〉

凡有讀過一點古書的人都有這一種老手段：新起的思想，就是「異端」2，必須殲滅的，待到它奮鬥之後，自己站住了，這才尋出它原來與「聖教同源」；外來的事物，都要「用夷變夏」3，必須排除的，但待到這「夷」入主中夏，卻考訂出來了，原來連這「夷」也還是黃帝的子孫。這豈非出人意料之外的事呢？——〈古書與白話〉

「無刺的薔薇是沒有的。──然而沒有薔薇的刺卻很多。」

墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。——〈無花的薔薇〉

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。〈紀念劉和珍君〉

作者

魯迅

魯迅(1881～1936)，周樹人，字豫才，魯迅是他最多使用的筆名。魯迅家學淵博，國學根基深厚，先後在北京大學、北京高等師範學校等任教，並從事創作。享年五十六歲。魯迅是中國現代的社會病理作家，他對中國封建思想毒害及不合理的舊制度，極力抨擊，務求以文學改變國民的落伍思想。他所寫的小說，大都針對國民的人性弱點，揭社會的瘡疤而寫作，用字辛辣，諷剌深刻。一九一八年五月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。一九二一年發表的中篇小說《阿Ｑ正傳》，更是中國現代文學史上的不朽傑作。

目錄

出版小引  還原歷史的真貌——讓魯迅作品自己說話    陳曉林
小引

◎一九二六年
雜論管閒事‧做學問‧灰色等
有趣的消息
學界的三魂
古書與白話
一點比喻
不是信
我還不能「帶住」
送灶日漫筆
談皇帝
無花的薔薇
無花的薔薇之二
「死地」
可慘與可笑
記念劉和珍君
空談
如此「討赤」
無花的薔薇之三
新的薔薇
再來一次
為半農題記《何典》後，作
馬上日記
馬上支日記
馬上日記之二
記「發薪」
記談話
上海通信

◎《華蓋集續編》的續編
廈門通信
廈門通信（二）
《阿Q正傳》的成因
關於《三藏取經記》等
所謂「思想界先驅者」魯迅啟事
廈門通信（三）
海上通信
魯迅年表

序／導讀

小引

還不滿一整年，所寫的雜感的分量，已有去年一年的那麼多了。秋來住在海邊，目前只見雲水，聽到的多是風濤聲，幾乎和社會隔絕。如果環境沒有改變，大概今年不見得再有什麼廢話了罷。燈下無事，便將舊稿編集起來；還預備付印，以供給要看我的雜感的主顧們。

這裡面所講的仍然並沒有宇宙的奧義和人生的真諦。不過是，將我所遇到的，所想到的，所要說的，一任它怎樣淺薄，怎樣偏激，有時便都用筆寫了下來。說得自誇一點，就如悲喜時節的歌哭一般，那時無非借此來釋憤抒情，現在更不想和誰去搶奪所謂公理或正義。你要那樣，我偏要這樣是有的；偏不遵命，偏不磕頭是有的；偏要在莊嚴高尚的假面上撥它一撥也是有的，此外卻毫無什麼大舉。名副其實，「雜感」而已。

從一月以來的，大略都在內了；只刪去了一篇。那是因為其中開列著許多人，未曾，也不易遍征同意，所以不好擅自發表。

書名呢？年月是改了，情形卻依舊，就還叫《華蓋集》。然而年月究竟是改了，因此只得添上兩個字：「續編」。

一九二六年十月十四日，魯迅記於廈門