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望南看北斗
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出版社: |
立緒
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| 出版日期: |
2011/12/01 |
| 頁數: |
384 |
| 重量: |
510 grams |
| ISBN: |
9789866513343 |
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商品簡介 |
【作者簡介】
沈衛威
沈衛威，又名郭宛，1962年2月7日生於河南省內鄉縣，現任南京大學中文系教授。著有《胡適傳》、《茅盾傳》、《東北流亡文學史論》、《自由守望──胡適派文人引論》、《回眸學衡派──文化保守主義的現代命運》、《學衡派系譜──歷史與敘事》、《大學之大》等書。
【內容簡介】
威爾斯（H.G.Wells）強調：「一個人的傳記應該由一個誠實的敵人來寫。」這話雖然有些偏執，卻給傳記作家一種立誠的警示。
在這本不是傳記又似傳記的小書的寫作過程中，我時刻保持著這種立誠的自我警示。
同時，我堅守英國著名傳記作家里敦‧斯特拉奇（Lytton Strachey）所強調的責任：「傳記家的第一個責任是簡潔，第二個責任是保持自己精神的自由。」
我選擇嘗試這樣一種言說方式，是有意對高行健文體的趨擬，同時也將自己近年來習禪學的所悟所明，融入其中，特別是對禪門燈錄對話體的借鑒。
文無定法，傳無定體。我把自己的這一文體嘗試，看作是有我的新傳記。
專文推薦
脆弱的個人，沒有主義的高行健 ◎王乾任
本文發表於2011年5月15日《自由時報-副刊》 高行健，一個熟悉卻又陌生的名字。 熟悉，是因為他是第一個贏得諾貝爾文學獎的中國作家。陌生，是因為沒多少人讀完他的作品。 因此，該有不少人對高行健這個「最熟悉的陌生人」感到好奇，很想一窺究竟。 南京大學中文系教授沈衛威的《望南看北斗——高行健》（立緒出版），既能對高行健的文章進行全面性展開的介紹與評價，寫作文體又不會拘泥於學術論文格式，很有散文性， 就算沒讀過高行健作品，也能輕鬆地透過此書，一窺高行健的「靈山」，為何能讓瑞典那些老外將諾貝爾文學獎給了他？ 沈氏先以高行健的編年紀事（通常都會放在文末，卻刻意挪到了文前）破題，又極度濃縮全書開展文本時將使用的禪宗、老莊、海德格之思想概念、問題意識，頗有營造禪玄妙法之意圖。
傳文寫作手法上，沈氏以趨近模擬高行健文體的做法（第二人稱撰寫）來寫高行健的人生、親友、小說創作、文體……完全破自傳文體的格。彷彿若是高行健寫自傳，就是如此文體。 沈氏從高行健脆弱的個人、沒有主義、第二人稱、稱謂式書寫、異鄉漂泊、作家的性與愛、自由的靈魂在歐洲飄蕩等主題切入，每章專談一題旨，先以一段引言或自我詰問破題，然後再將高行健的人生卅作品礎b中間，一邊提煉出隱藏在文字中的精華概念，一邊以禪佛、老莊、海德格將之包圍起來，|面八方地對高行健提出質問，思想的火光交錯之餘，不時插入高行健的生平掌故，親人、朋友的緬懷與不諒解，還有作者沈衛威自己與高行健的故事。 沈氏將高行健的文字思想與現實人生透過「第二人稱」書寫方法編織為一體，模糊了讀者對文本指涉對象的理解（究竟作者不斷提到的「你」，是指高行健，還是沈衛威自己，抑或是讀者？），試圖引導讀者走入一條充滿高行健文字風格的傳記林中路。 沈氏無寧是對讀者說，穿越布滿濃密樹木的森林之後，則可通往高行健的「靈山」。只是，穿越林中路，窺見靈山的朋友，只怕會訝異地發現，那裡非烏托邦，而是什麼都沒有的一片孤獨與自在，昂然挺立者是脆弱卻能夠承受壓力的個人，什麼主義都沒有的單純在世存有。對於總習慣依附意識形態卅主義才能活得理直氣壯的人，將是劇烈的衝撞。歐哲齊澤克說，真實是一片荒漠。人類通往真實之後，看到的不是伊甸園或烏托邦，而是什麼都沒有，赤裸孑然一身的脆弱的個人。難怪電影《駭客任務》安排了一個角色，離開母體進入真實世界後卻因為無法適應，想回到虛假卻充滿主義的母體來，只要腦神經能夠透過刺激被滿足，遠比什麼無聊的荒漠真相來得更重要。 高行健的「靈山」也是如此，它什麼都沒有，脆弱又孤單，未必每個... |
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