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達賴喇嘛：手持白蓮者（二版）
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出版社: |
五南
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| 出版日期: |
2013/05/28 |
| 頁數: |
392 |
| ISBN: |
9789571170992 |
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商品簡介 |
本書特色：
◆西藏是政教合一的制度，而藏獨的政治問題，向來也牽動著台灣的政治與社會，加上國際社會對中國的在意與重視，使得西藏問題更是備受國際矚目。他不但是宗教導師，也具有政治領袖的身份，一舉一動都是被報導的焦點。本書對西藏的歷史、政治、宗教和文化背景，可提供深刻的洞察。
◆最近達賴提出，如果西藏民眾同意，可以結束靈童轉世制度。他接受美國公共廣播電台訪問時說：「如果人民覺得達賴喇嘛這個制度已經過時，那這個制度就該消失——我沒有問題。」這讓過去行之已久的西藏傳統歷史定制和宗教儀軌受到熱烈討論，因為這牽動了過去十三世的轉世制度。而本書正是往前追溯過去每一世的達賴喇嘛的生活和背景，詳敘他在祥和慈悲的宗教生活之外，另方面所經歷的真實歷史。
內容介紹：
達賴喇嘛曾言：若西藏民眾同意，可以結束靈童轉世制度。這制度從何而來？是否該結束？
達賴喇嘛不僅是指個人，也代表了西藏整體的制度與文化。
本書追溯每一世達賴喇嘛的生平與時代背景，探究西藏迷人而詭譎的歷史。
「就算達賴喇嘛的公眾形象和筆者所知的他之間有著緊張關係，可是在大眾所想像的西藏以及歷史所記載的西藏之間的緊張關係還更為嚴重。……在這兩方面，實情都比傳說更加強而有力。」—摘自〈作者前言〉
舉世皆知，第十四世的尊者達賴喇嘛，對以非暴力實現西藏的公理正義是不遺餘力的，但他自認不過是個普通的人。據《時代》雜誌報導，他是世界上極具影響力的人物，對群眾的吸引力遠遠超過其他的心靈導師或政治人物。儘管他和西藏人民都歷經了釵h苦難，但他爽朗而幽默、慈悲而具理想性，使得他看起來與其他人非常的不同。
不過，十四世達賴喇嘛所傳承的制度始末，其血腥和詭譎並不亞於西方教宗的制度史。「第一位」達賴喇嘛其實是第三世；第二世形容自己是「瘋丐僧」；第四世不但不是西藏人，而且還是成吉思汗的直系子孫。六世達賴素有風流的惡名，接連四位達賴喇嘛的死因很可能都是謀殺。而現任達賴喇嘛本人也曾成為兇手殺害的目標，結果卻是一位密友同道的慘死。他隨即坦承，西藏從來就不是人間樂土。
儘管中共把尊者形容成是「披著袈裟的狼」，西藏的形象卻還是一個以行腳僧著稱的無比祥和的國度。本書對西藏的文化、政治和宗教的真實經過，提供了敘事緊湊且引人入勝的洞見。
這本書把每位達賴喇嘛放在各自疙中，講述他們的生平。這麼一來，就不免觸及西藏史裡頭釵h疑難而敏感的話題，而當中又有釵h話題會引申出重大的問題。……我把這本書推薦給所有希望加深自己對西藏歷史文化認知的人，相信當中所蘊含的真知灼見，即使是對這方面的專家也會 有所啟發。——達賴喇嘛專文
目錄：
尊者達賴喇嘛序
誌謝
關於拼字和發音
前言
一 洛桑嘉錯命案
二 觀音菩薩：以慈悲眼觀見眾生者
三 絲綢、香料和佛陀之道
四 人中之獅
五 後來幾位法王
六 對付佛教的藏王
七 仲敦巴和佛弟子們
八 沃色和掘藏師
九 無名的宗教：西藏的民間傳統
十 僧伽和施主，八思巴和薩迦派
十一 佛語的傳承：噶舉派
十二 宗喀巴和黃袈裟之舞
十三 「第一世」達賴喇嘛根敦珠巴
十四 瘋丐僧
十五 大海般的喇嘛索南嘉措
十六 東蒙古人之子：雲丹嘉措
十七 羅桑嘉措和西藏統一
十八 偉大的五世
十九 插曲：藏神處死了拒絕崇拜他的神父
二十 飽受非議的六世
二十一 傀儡和冒充者
二十二 滿人候選靈童
二十三 身... |
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