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我隨上師轉山：蓮師聖地溯源朝聖
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出版社: |
橡樹林文化
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| 出版日期: |
2015/08 |
| 頁數: |
288 |
| 尺寸: |
17x22 |
| ISBN: |
9789865613013 |
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商品簡介 |
◎隨師同行的因緣，貼身體會上師的悲智行誼
作者邱常梵在年近半百時，接觸到佛法，2008年皈依寧瑪派上師徹令多傑堪布仁波切，次第修學。2010年起，很幸運的有幾次機會「隨師同行」，親近上師，深切體會到上師的悲智行誼展現在日常生活中。
2013年10月，作者與另外三位弟子、多位藏人與喇嘛，揹負登山裝備、法會相關物品，從土亭開始徒步，溯源仰桑河，朝聖源頭的兩座神山，在極密聖境之中前後待了20天。其中一位弟子在出發第一天爬陡坡時因心臟狀況不佳抱憾撤退，另一位走到第一座神山半路，因風雨失溫，癱軟寸步難行，藏民就地取材作成簡易揹架輪流揹負，天黑後才抵達海拔3400公尺的大山洞營地，之後也提早撤退……最終只有作者和來自香港的Lu，隨上師圓滿朝聖兩座神山。
◎細膩文筆與精彩攝影，展現蓮花生大師授記之聖境
長達20天的朝聖，遠離俗世紅塵，日夜與上師、與藏民相處，作者從上師言行看到了崇高不虛假的修行風範，學習到真正的慈悲、謙遜、智慧與清淨心；作者也從藏民身上看到了簡單、純樸、堅韌的天性，學習到他們對上師、對佛法無比的信心、虔誠心與恭敬心。
除了作者恭敬質樸的視角與文筆，全書還收錄超過200張彩色照片，以紙上紀錄片的方式忠實展現西藏和印度交界的喜瑪拉雅山區「貝瑪貴」、一千多年前蓮花生大師授記的聖境。藏傳佛教傳承的弟子們，尤其不容錯過！
◎自序‧佛是心中的一朵蓮花
在西藏和印度交界的喜瑪拉雅山區，有個地方名「貝瑪貴」（藏語，貝瑪指蓮花，貴指聚集叢生），是一千多年前蓮花生大師授記的聖境，蓮師親至地閉關，安住於禪定中長達七個月，加持該地成為殊勝密境，時至今日，貝瑪貴一直猶是藏傳佛教徒嚮往的偉大剎土。
在貝瑪貴東側山區，有一條傳說由綠度母盔]化成的河流，藏語稱「仰桑曲」，發源於海拔4000多公尺的貝瑪謝日神山和日沃達拉神山之間，涓涓細流，匯集了大大小小山溪野澗，一路奔流，直到海拔500公尺的Tuting（土亭）滙入雅魯藏布江。
仰桑曲所流經的區域藏民稱為「仰桑貝瑪貴」，仰桑在藏語中是「極為祕密」的意思，為什麼仰桑曲（極密河）流經的區域會被冠上「極為祕密」的字眼呢？原來該區域遍布無數聖跡、三大神山及108座聖湖，因此被稱為「聖境中的極密聖境」。
2013年10月，我們3位台灣弟子和1位香港弟子追隨上師堪布徹令多傑仁波切，在2位洛本（阿闍黎，即軌範師）、1位喇嘛及多位藏民陪同下，揹負登山裝備、薈供法會相關法用法器，從土亭開始徒步，溯源仰桑河，朝聖源頭的兩座神山，在極密聖境之中前後待了20天。
在這20天裡，從秋高氣爽走到豪雨成災、走到迎來第一場冬雪，山徑從最初的田園小路到泥濘山徑、到陡峭崖壁，橫切緊臨斷崖的險稜刃脊，跳躍看不到盡頭的亂石區，穿越灌木叢盤根錯節的窄狹山徑，涉水走過山溪及溝澗，穿行不見天日、濕漉滑溜的原始密林……，釵h時候都需手腳並用攀爬行進。
又遇連日豪雨，仰桑河暴漲，被困山中兩天；藏民持山刀砍樹架梯、架橋，沿著河畔山坡「高繞」；登山鞋溼透泡爛，變成千斤重；手腳和身體在穿越密林時被樹枝割傷，又被蚊蟲與橫行中低海拔的螞蝗叮咬，傷痕累累。
四位弟子，一位在出發第一天爬陡坡時因心臟狀況不佳抱憾撤退，一位走到第一座神山半路，因風雨失溫，癱軟寸步難行，藏民就地取材作成簡易揹架輪流揹負，天黑後才抵達海拔3400公尺的大山洞營地，之後也提早撤退。最終只有我和來自香港的Lu，隨上師圓滿朝聖兩座神山。
在這20天裡，一開始我無法隨藏民早睡，直到幾天後才習慣傍晚6、7點就寢，清晨4點或更早起床，生活節奏回到先民日出而作、日落而息的規律。我多次在睡眠中被低喃誦經聲喚醒，那是有人早早就起來作早課了，一時... |
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